正文

滿招損,“德”受益(1)

立業(yè)先立人,立人先立德 作者:楊佩昌


 

一個人只要自身有教養(yǎng),不管別人舉止怎么不適當(dāng),都不能傷他一根毫毛。有教養(yǎng)的人會給他人一種凜然不可侵犯的尊嚴(yán)感,會受到所有人的尊重。而沒有教養(yǎng)的人,容易讓人生出鄙視的心理。

良好的教養(yǎng)可以代替財富。對于有教養(yǎng)的人,所有的大門都向他們敞開著。他們即使身無分文,也隨時隨地會受到人們的熱情款待。良好的教養(yǎng)足以彌補一切自然的缺陷。通常,一個人最吸引我們的,不是美麗的容貌,而是良好的教養(yǎng)。

古希臘人認(rèn)為美貌是上帝的一種特殊恩寵,但同時,他們也堅信,如果一個美貌的人表現(xiàn)出某種不好的內(nèi)在品質(zhì),就不再值得人們崇拜。在古希臘人的理想中,外在的美貌其實是某種內(nèi)在美好氣質(zhì)的外在體現(xiàn),這些氣質(zhì)包括快樂、友善、自足、寬厚和友愛等等。政治家米拉波是法國歷史上一個出了名的丑男,據(jù)說他長了一張麻子臉,但卻沒有人不被他的風(fēng)度所折服。

性格的美就像藝術(shù)上的美一樣,就在于它的流線型——滑棱角,線條始終保持連續(xù)、柔和的弧形。有很多人的心靈之所以不能得到進一步的升華,向世人展示更優(yōu)美的品質(zhì),正是由于個性中存在著棱棱角角。無論有什么樣出色的品質(zhì),一旦表現(xiàn)出粗暴、唐突、不合時宜,其價值自然而然就會受損。而實際上,只要我們多加修飾,注意舉止文明,往往可以事半功倍。

教養(yǎng)本身就是一筆財富。文明的舉止足可替代金錢的作用,因為無論在任何場合,或者是為交朋友,或者是為做生意,人們都愿意與有品德情趣和文化素養(yǎng)、舉止瀟灑的謙謙君子交往。他們在哪里都能讓人感到陽光一樣的溫暖,到處受到人們的歡迎。

教養(yǎng)對于任何人都是非常重要的。我們要成為有教養(yǎng)的人,就要學(xué)會多觀察。古希臘著名畫家阿佩利斯為了畫好日后風(fēng)靡希臘的美神圖,事先曾專程到全國各地游歷,以便仔細(xì)觀察各種年輕貌美的女子,并將她們的長處都匯集到他畫的美神身上。同理,一個舉止文明的人,應(yīng)當(dāng)注意觀察、研究自己所接觸的各種人,擇其善者而從之,這樣才能使自己擁有好的教養(yǎng)。此外,有教養(yǎng)的人,應(yīng)該剔除報復(fù)、憎惡、怨恨、嫉妒這類不良品性,這些心理特征都是敗壞精神生活的毒藥,是傷害靈魂的兇手。一個人如果要讓自己真正變得有教養(yǎng),就應(yīng)該把自己的慷慨無私、溫和善良給予每一個人。

一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該像瓷器一樣,上釉之前就把圖案畫好,再經(jīng)過煅燒也不會有任何改變,以后即使沾染了什么,也很容易擦去。一個有教養(yǎng)的人可能會失去一切,但不會丟掉勇氣、樂觀、希望、德行和自尊。這樣,即使他失去了一切,但他實際上仍然很富有。

在同行業(yè)之間,競爭好過斗爭,合作又好過競爭,合作有利于在互惠互利的基礎(chǔ)上達成共贏,從而創(chuàng)造一個良好的經(jīng)營空間和利潤空間。

小鄭在市里一條步行街上開了一家書店,開張三個月后,生意還算不錯??上Ш镁安婚L,一個姓胡的商人很快就在街角也開了一間書店,一份生意兩家做,自然就沒有當(dāng)初那么賺錢了。小鄭氣得直跳腳,發(fā)誓一定要讓對方生意做不下去。他很快就想出了一個吸引顧客的辦法——打折。小鄭書店的玻璃上貼出了一張宣傳單:本店圖書除教材外,一律八五折!之后,書店的生意果然紅火了幾天,不過胡某也很快想出了對策:本店圖書一律八折。小鄭一狠心,又貼出了告示:本店部分圖書七五折,凡購書滿百元者贈送精美禮品!就這樣,兩家書店打起了“價格戰(zhàn)”,兩個老板見到對手眼睛都冒火。兩個月后,小鄭拿起計算器一算賬才發(fā)現(xiàn),兩個月來,勞心勞力卻利潤微薄,幾乎成了賠本買賣,想來對手也好不到哪里去,不過生意可不能這樣做了,他決定與同行和解。兩人一商量,胡某提出一個建議:兩家書店盡力避免進同類圖書,比如一家進教輔,一家就賣漫畫雜志,這樣就不會出現(xiàn)惡性競爭了。半年下來,兩家書店都有贏利,兩個老板也成了不錯的朋友,經(jīng)常在一起喝喝茶,聊聊天,交流一下開店的經(jīng)驗,提起過去的爭斗,兩人都戲稱是“不打不相識”。


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