北京的八面槽有家“浦五房”，專賣南味肉食，上海人趨之若騖。而居京的蘇州人多感到那里的貨也不足味兒，總忘不了姑蘇的“陸稿薦”。

過(guò)去，蘇州人每逢農(nóng)歷四月十四日，都要到閶門下塘虹橋西首的呂祖廟（俗稱神仙廟）去看廟會(huì)。全城男女老少紛至沓來(lái)，廟內(nèi)廟外摩肩接踵，熙熙攘攘，好不熱鬧。聽(tīng)說(shuō)，這一天呂神仙要化身擠在人群中“與民同樂(lè)”。蘇州人稱之為“軋神仙”，誰(shuí)能碰到仙人就要交好運(yùn)。傳說(shuō)某年“軋神仙”的頭天晚上，一個(gè)背條破草薦，捧兩只疊在一起的瓦缽的乞丐，走進(jìn)東中市崇真宮橋的一戶人家求宿，戶主是個(gè)賣熟肉的，姓陸，他為人心腸好，便讓乞丐在他家灶門前歇了一晚。次日天未破曉，乞丐即不辭而別，卻留下了那條鋪在地上的破草薦。不久，伙計(jì)來(lái)升火煮肉時(shí)，便隨手扯了一塊草薦塞進(jìn)灶堂，不料一陣異香散發(fā)出來(lái)。陸老板聯(lián)想起乞丐用兩個(gè)相疊的瓦缽為枕（疊口為呂），認(rèn)定是呂神仙來(lái)指點(diǎn)他。于是將沒(méi)燒完的草薦收藏起來(lái)，每次燒肉時(shí)，只取用一根放進(jìn)灶內(nèi)，煮的肉味道獨(dú)特，聲譽(yù)雀起。這就是陸稿薦得名的由來(lái)，信不信由你。

蘇州之有“陸稿薦”，確實(shí)是早在康熙二年，迄今已有320多年的歷史。每想到陸文夫?qū)懙摹睹朗臣摇罚揖妥聊ァ瓣懜逅]”是怎樣為“人堂”里的人制造口福的。原來(lái)這家老字號(hào)選購(gòu)的豬，多以湖豬和常州洛豬為主，鴨子則都是從鴨行中選購(gòu)四至五斤重的婁門大麻鴨。他們的廚藝代代相傳，迭有改進(jìn)，制作醬鴨、醬肉、醬汁肉等配料方法，除選用一般輔料外，還配用丁香、砂仁、新會(huì)橙、茴香、桂皮等上等原料，精工細(xì)作。醬肉皮薄而呈麥黃色，膘白不膩，精肉細(xì)致，食之滿口香酥。醬鴨亦肥嫩可口，色、香、味俱佳?！熬茞炛狻保ㄋ追Q醬汁肉）是陸稿薦又一傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品，它是用肥瘦均勻的條肉，切成小方塊，加砂糖、香料等精制而成，其色紅似櫻桃，其味甜而不膩，入口而化。立夏后，氣候轉(zhuǎn)熱，新鵝即將上市，陸稿薦便應(yīng)時(shí)推出糟鵝、糟肉等品種。糟貨的特點(diǎn)是乳白色，糟味香，爽口鮮美，清淡宜人。夏末秋初，新鴨開始上市，新鹵鴨也開始應(yīng)市。冬季是腌制各種生醬品的最佳季節(jié)。陸稿薦腌制的醬條肉、生醬鴨，便于攜帶，宜贈(zèng)外地親友，故銷量最大。