正文

《應(yīng)無所住究竟義》

山居性紀(jì):性是種子,禪是花開 作者:吳光磊


……

一切只是一場發(fā)生,正在發(fā)生,萬象奔涌,生生不息,時空交媾,風(fēng)月云雨……本來無我,倏爾幻滅,本來無住,過且不留。留也留不住,抓也抓不牢,猶如一場過堂風(fēng),一場絢爛的焰火,虛擬喧囂、明滅虛空!

世界都是這一場穿堂風(fēng)!本來無我,本來無住,本來自在,本無來去,全都是佛,盡皆馬甲,蒼天正色,光明磊落。

風(fēng)過爾——那是自然的呈現(xiàn)。何安心——無為隨逝,有愿當(dāng)行。

LIVE OR KILLED——一切都在我們自己選擇。

噫!像來赴今生的約會,朋友們的名字像事先早就安排好了一樣,妙味天然,心思默契。如果還看不出此帖神帖,此事天成,太也粗鄙!夫誰人不是神子,哪個不是天成,幻象雖是幻象,恩慈真為恩慈。凱風(fēng)徐徐,了了自知,縱逐北馬,亦是南柯。塵海游狐,玄田狼道,大江大河兮孰非赤子,無名火龍也腳踏七心。什么老鄧、老毛,77、73、89、99的,不過都是個代碼,作嘛執(zhí)著?問情靜水,入我天心,繁華落盡,司空清涼。憤怒仍須憤怒,棒子于我大益,從爾慧根,出彼智筍,目渺人幽,無劍指月……莫要閉門造車,盲修瞎煉,彌陀禪寺好過年!

各位,正月已過,新春伊始,以愿為馬,隨遇而家,應(yīng)無所住,住亦不住……

須知,本來無我,本來無住,拘于“自我”的“當(dāng)下”,擔(dān)當(dāng)也是造業(yè),拘于“小我”的無住,“當(dāng)下”也是粘著。

一切盡在——還歸本來!

何為本來,從本而來,來即本,本即來,本無來去。即來去,無來去。說無來去,即非無來去,是名無來去。

……

未知來龍去脈,水西散人、玄天散人……七百多散人皆大歡喜,心平而氣和。盡未來際,無量流浪的腦袋藉此游心象外,立頓、徹覺……認(rèn)證本來。


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