愛(ài)是促進(jìn)愛(ài)和被愛(ài)者雙方心智成熟的情感。有了這種情感，人就擁有了無(wú)窮無(wú)盡的力量，就能去克服懶惰，克服恐懼，克服一切與生俱來(lái)的原罪，使自己的心智不斷地趨向成熟。

一切讓人變得懶惰的情感都不是愛(ài)。

一切阻礙人心智成熟的情感都不是愛(ài)。

但令人遺憾的是，很多父母并不明白這一點(diǎn)。在許多富裕的家庭里，父母整天忙著攬生意，忙著掙錢，忙著應(yīng)酬，卻把孩子托付給了保姆和家庭教師。他們雖然有著強(qiáng)烈的愛(ài)的愿望，對(duì)孩子物質(zhì)上的要求有求必應(yīng)，但傾聽和陪伴孩子的時(shí)間卻少得可憐。前面我們說(shuō)過(guò)，傾聽是愛(ài)最標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)，不陪伴孩子，不與孩子交流，不傾聽他們的心聲，就不能給予孩子真正的愛(ài)。這些孩子在缺乏愛(ài)的環(huán)境下孤獨(dú)地長(zhǎng)大，內(nèi)心缺少面對(duì)困難的勇氣，不敢承擔(dān)責(zé)任，心智根本無(wú)法成熟。

不管家境多么貧寒，只要父母給了孩子愛(ài)，孩子就能勇敢地面對(duì)屬于自己的問(wèn)題和困難，并努力去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。正因如此，很多貧困家庭的孩子才會(huì)取得如此大的成就！

不管家庭多么富裕，如果父母只滿足了孩子物質(zhì)上的需求，而忽略了給他們愛(ài)，孩子的內(nèi)心就會(huì)空虛寂寞、恐懼不安，他們無(wú)力解決屬于自己的問(wèn)題和困難，也無(wú)法去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。正因如此，很多家庭才會(huì)富不過(guò)三代！

還有一些父母望子成龍，一心按照自己的愿望來(lái)塑造孩子，他們不尊重孩子的感受、想法和意愿，不把孩子當(dāng)成是獨(dú)立的個(gè)體，固執(zhí)地認(rèn)為自己的這種心理正是愛(ài)的一種表現(xiàn)。殊不知，孩子在他們的這種養(yǎng)育方式下，逐漸失去了真實(shí)的自我，出現(xiàn)了各種各樣的心理問(wèn)題。一篇題為《精神病院的年輕人》的幽默短文生動(dòng)地說(shuō)明了這一點(diǎn)。

一位作家在一家精神病醫(yī)院的花園里散步，遇見(jiàn)一位年輕人手捧一本哲學(xué)書正在專心閱讀。他的行為與其他病人迥異。

作家坐到了他的身邊，問(wèn)：“你在這里干什么？”

他看了看作家，很是吃驚。當(dāng)確定作家不是醫(yī)生之后，他回答道：“很簡(jiǎn)單。我父親是一位才華橫溢的律師，他想要我像他一樣；而我的叔叔是一家大商場(chǎng)的老板，他也想讓我像他一樣。不僅如此，我的母親希望我像她敬愛(ài)的父親那樣，我的哥哥則試圖把我訓(xùn)練成像他

一樣的運(yùn)動(dòng)員……同樣的事情也發(fā)生在學(xué)校里。沒(méi)有人把我當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)人來(lái)看待，他們只是想通過(guò)我這面鏡子來(lái)審視他們自己。所以，我決定還是住進(jìn)精神病院吧，至少在這里我能做自己。”

不把孩子當(dāng)成是獨(dú)立的個(gè)體，就不可能付出真愛(ài)。父母把孩子當(dāng)成是自我的延伸，這種心理不是出于愛(ài)，而是一種極端自戀的情結(jié)。也有一些父母把依賴和溺愛(ài)的心理當(dāng)成是愛(ài)的體現(xiàn)，他們一味地犧牲自我，極盡所能地滿足孩子的需求。奇怪的是，盡管他們付出了很多，但孩子得到的根本就不是愛(ài)。在他們的養(yǎng)育下，孩子變得弱不禁風(fēng)、懶惰成性，面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，只會(huì)哭哭啼啼，一味逃避。

所以，如果父母不了解什么是真正的愛(ài)，孩子就沒(méi)有未來(lái)，而要深入了解真正的愛(ài)，我們首先就要弄清楚愛(ài)的幾個(gè)誤區(qū)。