尋陸鴻漸不遇

移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來未著花。

扣門無犬吠，欲去問西家。

報道山中去，歸來每日斜。

——唐? 皎然

這些年，總會有一個奢侈的念頭，就是開間茶館，或稱作茶坊、茶莊。當(dāng)然，茶館應(yīng)該落在江南某個臨水的地方。而茶館的名字，叫云水禪心，或是茶緣過客。云水禪心，這幾個字，帶著一種大風(fēng)雅、大寂寞的潔凈。似乎皆與有佛性、有慧根的人相關(guān)，而紅塵俗子，大凡都不忍心去驚擾。茶緣過客，卻帶著淡淡的煙火，讓路過茶館的人，都想要停下腳步，走進去，喝一壺茶，撣去一身的灰塵。是的，我要的茶館，不僅是為了自己筑一個優(yōu)雅的夢，更是為了眾生在那里，可以安寧地棲息。

每一天，都會有許多不同的客人，他們品嘗一壺自己喜愛的茶。而茶，卻甘愿被客人，用沸騰的水沖泡，在杯盞中開始和結(jié)束一生的故事。茶館里應(yīng)該有被歲月洗禮過的門窗、桌椅，以及款式不一的茶壺、幾幅古老的字畫、幾枝被季節(jié)打理過的野花。茶館的生意也許很清淡，浮華被關(guān)在門外，只有幾束陽光、細微的塵埃，靜靜地落在窗臺、桌上，還有茶客的衣襟上。客人喝完茶，又要匆匆地趕往人生的下一站，無論前方是寬闊的大道，還是狹窄的小巷，都風(fēng)雨無阻。而我卻不要趕路，這茶館，就是我的棲身之所，讓我可以安穩(wěn)地在這里，靜守簡單的流年。

夜落下帷幕，世事歸入風(fēng)塵，茶館里的每一件物品，都卸下了白日的淡脂輕妝。而我，也可以用真實的容顏，與它們相看茶館的光陰。恍然間，才深刻地明白，茶有茶的宿命，壺有壺的因果，過客有過客的約定，世間萬物，都有著各自的信仰和使命。所有的相聚，都是因了昨日的萍散，所有的離別，都是為了尋找最后的歸宿。品茶，就是為了品一盞純粹、一盞美好、一盞慈悲，我們就在茶的安靜、茶的濕潤里，從容不驚地老去……

喝茶，自然會想起陸羽，他是茶業(yè)之祖，被世人稱為茶仙、茶圣、茶神，著有《茶經(jīng)》，其間涵蓋了太多的茶文化以及壺文化。千百年來，歲月的爐火一直燃燒著，青翠的茶葉在山泉水里綻放著經(jīng)年的故事。多少舊物換了新人，品茶的心境卻始終不曾更改。想起陸羽，亦會想起一位與他不相伯仲的人，一位被稱為詩僧、茶僧的佛學(xué)高僧，皎然。他的名氣顯然不及陸羽，但他與陸羽是生死相依的忘年交，正是在他的提攜與幫助下，陸羽才完成了中國茶業(yè)、茶學(xué)之巨著《茶經(jīng)》。這世間，有許多無名高人，他們愿意被歲月的青苔遮掩，守著自己的一寸光陰，足矣。

換一種心情，讀皎然的詩，那縷清新的自然之風(fēng)，從唐朝緩緩拂來，讓人心動不已?；h笆小院，三徑秋菊，幾聲犬吠，山深日暮，此中意境，猶如清風(fēng)明月一般的溫朗。像是品嘗一壺秋日剛落的茶，唇齒間縈繞著白菊香、茉莉香、桂花香。而浮現(xiàn)在我們腦中的畫面是，一位眉目爽朗，風(fēng)骨清俊的高僧，踏著夕陽行走在山徑，于山腳下一間簡潔的籬笆院前駐足，叩門無人應(yīng)答。只有幾束未開的菊花，在淡淡的秋風(fēng)中，低訴搖曳的心事。

這位高僧就是皎然，唐代詩僧、茶僧，俗姓謝，南朝山水詩創(chuàng)始人謝靈運十世孫。他訪尋之人陸鴻漸，即是陸羽。兩人因茶而邂逅、相識。陸羽自小被家人拋棄，被龍蓋寺的主持智積禪師在西湖之濱拾得，帶回寺廟收養(yǎng)。陸羽十二歲時，因過不慣寺中日月，逃離龍蓋寺，到了一個戲班，做了優(yōu)伶。后機緣巧合，結(jié)識了杼山妙喜寺主持皎然大師，陸羽才有幸結(jié)束了飄搖不定的生活，得以潛心研究茶道。

皎然比陸羽年長十多歲，游歷過廬山、泰山、嵩山、嶗山等許多名山，世間風(fēng)物盡入眼底。他對名山古剎里的僧侶飲茶頗有心得，所謂茶禪一味，茶在寺院里早已成了一種習(xí)俗和文化，與僧侶的生活息息相關(guān)。純凈的茶湯、清香的茶味，給修佛者洗去塵慮，蕩滌心情。一壺香茗，一輪皓月，一剪清風(fēng)，幾卷經(jīng)書，陪伴他們度過無數(shù)寂寞的歲月。而茶，也在他們的杯盞中，有了性靈，有了禪意。皎然將他所悟的茶理、茶道與陸羽交流，使得陸羽的《茶經(jīng)》在盛世茶文化中，抵達至高之境。