世界著名潛能學(xué)大師安東尼·羅賓曾說：“影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，也不是遭遇，而是我們的性格?！边@也就解釋了為什么有的人能成為優(yōu)秀的登山者，而有的人走在平地上也會摔跤；為什么有的人一生盡管充滿曲折坎坷，甚至要穿越黑暗的峽谷，但仍然閃耀出炫人的光彩；而有的人一生渾渾噩噩，沒有給自己或他人留下任何值得回味的東西。在這個優(yōu)勝劣汰的社會，我們必須承認(rèn)，外向者相對內(nèi)向者更“吃得開”，發(fā)揮的領(lǐng)域更廣，生活得更加豐富多彩。盡管內(nèi)向者也具備不同的優(yōu)勢，但內(nèi)向優(yōu)勢是一種慢熱，是內(nèi)秀，不像外向那樣散發(fā)出一種天性的力量。

公元前5世紀(jì)初，雅典西南的洛里安姆銀礦場開采出一條價值連城的優(yōu)質(zhì)銀礦脈，而且，在極短的時間之內(nèi)，這個新礦層就產(chǎn)出了好幾噸純銀，而且，在極短的時間之內(nèi)，這個新礦層就產(chǎn)出了好幾噸純銀。

正因為有了這個洛里安姆礦場意外發(fā)現(xiàn)的“世界寶藏金銀之泉”，雅典才一躍成為地中海東部的海上霸主和希臘世界的領(lǐng)袖。不久，雅典還成為古典時期知識薈萃、藝術(shù)生輝的中心。一個寶藏的開掘改變了雅典的歷史，鑄就了西方文明的輝煌。

發(fā)現(xiàn)一個礦藏，可以改變一個國家的命運，要想改變一個人的一生，獨特的性格絕對是重要的力量。

性格的真實表現(xiàn)

性格的最大特點就是它的獨特性。心有千千結(jié)，人有千千面，人性紛呈，性格各異。人與人之間只有相似的人生經(jīng)歷，卻沒有完全相同的秉性和人格，這就是性格獨特之處，更是性格的真實表現(xiàn)。

外向性格人的心理活動傾向于外部世界，對周圍的人和事表示出關(guān)心和濃厚的興趣，善于把握自己的狀況、周圍人對自己的期許、身邊的動態(tài)，行事客觀性強。最重視“別人對自己的期待”、“自己身處的現(xiàn)狀和應(yīng)該如何正確表現(xiàn)”等外在情況。因此，容易忽視自己真實的情感和需要。外向性格的人適應(yīng)環(huán)境的能力較強，能夠很快融入新的集體中。

內(nèi)向性格人的心理活動傾向于內(nèi)部世界，他們珍視自己的內(nèi)在情感體會，對內(nèi)部心理活動的體驗深刻而持久，行為主觀性強。行事多忠于自我，不盲從、不跟風(fēng)，按自己的意志行動，不為周圍環(huán)境所擾。對別人和社會上的流行多采取冷漠或者敵對的態(tài)度。因此容易與周圍的人產(chǎn)生摩擦，適應(yīng)環(huán)境能力較差，交際也不算好。

外向與內(nèi)向的本源區(qū)別

外向與內(nèi)向的區(qū)別在于客體的態(tài)度，瑞士心理學(xué)家榮格假定一個“快樂的欲望”，把它解釋成“心的能源”。心的能源，并不是心的“力”，而是心的過程的“強度”?！翱鞓返挠钡恼宫F(xiàn)于外，稱為“外向”；展現(xiàn)于內(nèi)，稱為“內(nèi)向”。外向成為一種習(xí)性時，稱為“外向型”；內(nèi)向成為一種習(xí)性時，稱為“內(nèi)向型”。外向型的人對客體表現(xiàn)出積極的態(tài)度，內(nèi)向型的人對客體表現(xiàn)出消極的態(tài)度。

其實，兩者的差異十分明顯，內(nèi)向型縮在自己的殼中，別人完全摸不清他的思緒，有時變得膽小如鼠，而外向型完全相反，開放、爽朗、很好相處，樂于助人也不拒絕別人的幫助。這并不是兩個毫無關(guān)聯(lián)的個例，而是兩個典型的“根本態(tài)度”。

外向型的人，配合客體而思考、感覺、行動。關(guān)心完全用在客體，以客體為優(yōu)先。所以，這種人容易受客體的影響制約。反之，內(nèi)向型的人并不關(guān)心客體，以主體為優(yōu)先。仔細觀察這種人的思考、行動、感覺、行動，會發(fā)現(xiàn)所有的動機都來自主體，客體只有副次價值。