1

在位于拉薩貢嘎謝珠林的山頂上，有一座叫“謝珠林”的寺院。

“謝珠林”是藏語的音譯，意思是“講修洲”，屬于格魯派寺院，它于五世達賴喇嘛時期發(fā)展至最大規(guī)模，當時成立有顯、密二院，有僧人五百多人，至今仍保存有五世達賴喇嘛的法座。

但是令這座寺院聲名遠播的，卻不是五世達賴喇嘛，而是一具千年少女的肉身。

在西藏，人們把這尊肉身等同于“吉祥天母”的顯身像，當作天母佛像一樣供奉。

她是獨一無二的，不僅是因為這尊肉身佛像在藏傳佛教歷史上有著舉足輕重的地位，更因為她是整個西藏唯一一尊保存完好的肉身像。

她坐化于一千年前，圓寂時只有十二歲，圓寂后身體自然收縮至只有一個手肘那么高，如同嬰兒般大小，呈度母坐姿。經(jīng)過了歲月滄桑磨礪，十年浩劫過后，在色拉寺的欽則活佛親自主持下，重修了謝珠林寺，才把山下一直自然露置于佛殿的肉身像迎至山頂?shù)乃轮校⒅梅旁谇f嚴精致的神龕里，配之以寶冠，披之以彩衣，供信眾觀瞻膜拜。

據(jù)欽則活佛介紹說，關(guān)于這尊肉身佛像的來歷，還有一個難分真假的傳說故事，并且被記載入了那本密經(jīng)院的《阿底峽尊者傳》中——

公元1045年左右，藏王佛德光于西藏佛法危難之際，置生命于不顧，以與其身相等的黃金秘密派遣使者去印度迎請阿底峽尊者入藏中興佛法。當尊者在赴拉薩的途中時，經(jīng)過了一條大河，河對岸的一位少女遙見尊者氣度不凡，心生敬仰，隨即歡喜地把頭上及身上佩戴的所有飾物都取了下來，隔岸拋向尊者以行供養(yǎng)之禮。回家后，當她的父母得知女兒把所有貴重飾物都給了一位素不相識的僧人時，氣得將她狠狠毒打了一頓。姑娘無法忍受，心中為得不到理解而感到痛苦不堪，竟然投河自盡，誰知河神又把她給托上了岸。鄉(xiāng)人見到這情景，紛紛奔走相告，說她是妖怪附身，最后合力把她封于石洞中用煙活活熏烤而死。阿底峽尊者得知后，立刻以神通顯現(xiàn)出少女的神識，顯現(xiàn)她變身為度母投生于“兜率天”的情景，并且隨即親自做頌詞贊嘆少女以身命做供養(yǎng)的功德。直到此刻，人們才翻然醒悟，這才知道原來少女是吉祥天母為護持西藏而作的肉身顯現(xiàn)，遂把少女的肉身像建寺供養(yǎng)，留存至今。

千百年來，在藏傳佛教中，此尊菩薩像被認為是至圣至靈的。拋開別的不說，在世界各民族的古尸保存方法中，如埃及的木乃伊、我國塔里木的天然干尸、菲律賓群島的穴巖古尸等，他們多是古人經(jīng)過那個年代特殊的科學方法處理過，或者是地處極其干燥的環(huán)境下才能得以保存的，而且除凍土高原外，無一例外的都是干尸保存。

可是這尊肉身像，近千年來一直都是自然露置于外，并沒有任何人為的保護措施。她所處的山南貢嘎地區(qū)，也就是古西藏版圖中的扎溪勤汝地區(qū)，正好地處雅魯藏布江大轉(zhuǎn)彎處的河谷地帶，終年雨量充沛，氣候更是非同一般的潮濕。在這種氣候下，一具已死肉身可以放置千年不壞，實在是不可思議的奇跡?；蛟S只有一個解釋，那就是佛法修為的力量。

據(jù)欽則活佛介紹，在移動該肉身像時，發(fā)現(xiàn)她的關(guān)節(jié)仍然是軟的，頭發(fā)居然一直都在生長，并且臉部肌膚飽滿，仿佛仍有彈性，頭微低垂，雙眼似開似閉之間，竟隱隱可見眼球的反光。

這尊獨一無二的神奇肉身像也曾引來幾批妄圖偷盜者，包括境外一些私人雇用的有組織團伙，但是他們根本沒有一個能夠成功，幾乎全是在走到山腳下突然身患惡疾，差點斃命，不得已只好打道回府，等到下次再伺機重來的時候，又是同樣的情況重新上演，仿佛冥冥之中有一股力量在保護著山上的肉身佛像。

不過，陳洪他們這支私人探險隊，卻醉翁之意不在此酒，因為跟他們眼前的這個目標相比，謝珠林的肉身像根本就是小巫見大巫，吊不起他們的胃口。

謝珠林的肉身像存在于世不過一千多年，而他們要找的，是一尊超過兩千年的肉身像。據(jù)說，從佛教傳入西藏的時候，這尊肉身像便已存在，她的身上，藏著一個大秘密。據(jù)說，如果能找到這尊肉身像，將會改寫藏傳佛教的某段歷史。

而陳洪的養(yǎng)父這些年來費盡心機地多方打聽，終于確定這尊肉身像就藏在那個山莊里。聽說，那山莊里不只有這尊肉身像，還有一些稀世的寶貝。

后來，這個消息不知道怎么就泄露了出去，同樣引來了一批妄圖偷盜者，他們有的是想搬走那具超過兩千年的古老肉身，看看她肚子里到底藏著什么樣的大秘密，而還有的人就是想偷盜山莊里的珠寶?？墒?，就跟謝珠林的肉身菩薩像一樣，冥冥之中好像也有一股力量在保護著這尊肉身像，所有去找那個山莊的人都是有去無回，生不見人、死不見尸。

但是，誰也沒有想到會出現(xiàn)一條漏網(wǎng)之魚——這條漏網(wǎng)之魚在臨死前的那一刻，輕輕揭開了傳聞的神秘面紗一角——

十八年前，藏東的一個天葬師在一次執(zhí)行天葬的時候，碰到了他有生以來最為奇怪的一件事：那天早上，當他把一切葬儀準備好后，就開始像以往的每一次一樣，在天葬臺的周圍燃起了一縷縷熏煙，對那些“神鳥”發(fā)出召喚的信號，不一會兒，成群的禿鷲看到了熏煙，呼叫著向天葬臺飛來。

可是就在那群禿鷲快要并攏雙腳落在天葬臺的那一刻，突然受到驚嚇，撲啦撲啦驚慌地騰空而起，翅膀用力地擺動，飛快地離開了，只留下了幾根飄落的羽毛。

天葬師大驚失色，一下子哆嗦起來，以為是什么地方出了岔子。他唯恐得罪神靈，于是急急忙忙在天葬臺四周檢查是否有不干凈的東西出現(xiàn)。就在這時，一只冰涼冰涼的手猛地一下握住了他的腳脖子，那只手冷得刺骨，簡直就像剛從冰窖里拿出來一樣。

“是誰？”天葬師猛地受到驚嚇，忍不住大喝出聲，同時用力想把自己的腳抽出來，可是腳下那只手握得死死的，就像一個快死的人好不容易抓到了一根救命稻草一樣。

“你……聽我說，”腳底下那個人抬起一張滿是血污的臉，眼睛里似乎只剩下了眼白，可憐而無助地看著他，似乎是想尋求他的幫助。

天葬師一眼就看出這個人是混進這批尸體里的，感到很意外。他看了看這個人斷裂的指甲和手臂上一條一條的擦痕，立刻明白了是怎么一回事：這個人一定是事先摳住了墻壁的縫隙從下面爬上來，然后趁著他準備儀式的時候悄悄爬進來，混進那批尸體中。剛才那些“神鳥”就是因為發(fā)現(xiàn)有活人在，所以才被嚇跑的。