說者謂古者寓兵于農(nóng)，井田既廢，兵農(nóng)始分，考其實(shí)不然?！苤賲楸芍ǎ褐茋詾槎秽l(xiāng)：工商之鄉(xiāng)六，士鄉(xiāng)十五；公帥五鄉(xiāng)，國子、高子，各帥五鄉(xiāng)；是齊之三軍，悉出近國都之十五鄉(xiāng)，而野鄙之農(nóng)不與也。五家為軌，故五人為伍，積而至于一鄉(xiāng)。二千家，旅二千人，十五鄉(xiāng)三萬人為三軍。是此十五鄉(xiāng)者，家必有一人為兵。其中有賢能者，五鄉(xiāng)大夫有升選之法，故謂之士鄉(xiāng)，所以別于農(nóng)也。其為農(nóng)者，處之野鄙，別為五鄙之法。三十家為邑，十邑為卒，十卒為鄉(xiāng)，三鄉(xiāng)為縣，十縣為屬，五屬各有大夫治之，專令治田供稅，更不使之為兵?！麌疲啻舐钥煽级?；如晉之始惟一軍；既而作二軍，作三軍；又作三行，作五軍；既舍二軍，旋作六軍；后以新軍無帥，復(fù)從三軍；意其為兵者，必有素定之兵籍，素隸之軍帥；軍之漸而增也，固以地廣人多；其既增而復(fù)損也，當(dāng)是除其軍籍，使之歸農(nóng)?！S武子云：楚國荊尸而舉，商農(nóng)工賈，不敗其業(yè)，是農(nóng)不從軍也。魯之作三軍也；季氏取其乘之父兄子弟盡征之；盂氏以父兄及子弟之半歸公，而取其子弟之半，叔孫氏盡取子弟，而以其父兄歸公；所謂子弟者，兵之壯者也；父兄者，兵之老者也；皆其素在兵籍，隸之卒乘者；非通國之父兄子弟也。其后舍中軍，季氏擇二，二子各一，皆盡征之而貢于公，謂民之為兵者盡屬三家，聽其貢獻(xiàn)于公也；若民之為農(nóng)者出田稅，自是歸之于君；故哀公云：二，吾猶不足?！抑梢?，固各有兵；而二軍之士卒車乘，皆近國都；故陽虎欲作亂，壬辰戒都車，令癸巳至；可知兵常近國都，其野處之農(nóng)，固不為兵也?！杆龉茏拥谋?，見《小匡篇》。

案《周禮>只有大司徒五家為比……小司徒五人為伍……和夏官序官之文相應(yīng)，可以見得六鄉(xiāng)各出一軍，并沒遂以外亦服兵役之說。小司徒“乃經(jīng)土地而井牧其田野。九夫?yàn)榫木疄橐?，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都”，只說“以任地事而令貢賦，凡稅斂之事”。并無所謂乘馬之法；從杜預(yù)注《左傳》，才把他牽合為一，成元年作丘甲注。這是不足據(jù)的。所以我說：兵農(nóng)合一，不但春秋以后不然；就西周以前，也并沒這一回事。這是為什么呢？因?yàn)楣糯娜嗣?，總有征服者和被服者兩階級：征服之族，是居于中央，制馭異族的。這是所謂“鄉(xiāng)”之民。被征服之族，是處于四圍，從事耕作的，這是“遂”以外之民。前者是服兵役的。后者是不服兵役的。鄉(xiāng)民固然也種田，然而不過如后世兵的“屯田”，并不是全國的農(nóng)夫，都可當(dāng)兵；“當(dāng)兵的”同“種田的”，也分明是兩個階級；和向來所謂“兵農(nóng)合一”的觀念，全不相同。天子畿內(nèi)，雖有方千里的地方；服兵役的，卻只有六鄉(xiāng)；所以只出得六軍；諸侯的三軍二軍一軍，也是這個道理。春秋以前，列國的兵制，大概如此；所以出兵總不過幾萬人。戰(zhàn)國時代，卻就不然了。試看蘇秦對六國之君的話。見《戰(zhàn)國策》和《史記本傳》。

所以這時候，坑降斬殺，動輒數(shù)十萬。這時候，大概全國都服兵役的。所以《孫子》說“興師十萬，日費(fèi)千金，內(nèi)外騷動，怠于道路，不得操事者七十萬家”。

這分明是按《司馬法》方千里之地，提封百萬井，可得甲士三萬，卒七十二萬計(jì)算的。所以我說：《管子》這部書，可以代表春秋以前的兵制。造《周禮》的人，所根據(jù)的，就是《管子》一類的書；所以只說六鄉(xiāng)的人服兵役，并不說遂以外的人服兵役?！端抉R法》這部書，定是戰(zhàn)國人所造。他習(xí)見當(dāng)時的人，全國都服兵役，并不知道古人不然；卻把古代一部分人所服的兵役，分配到全國人頭上去，所以兵役便那么輕了?！洞呵锓甭丁芬卜高@個毛病。明白這一層道理，便春秋以后兵制的變遷，也了如指掌了。

服兵役的年限，是從三十歲到六十歲?！栋谆⑼āと娖罚骸啊耆鼙?？重絕人世也。師行不必反，戰(zhàn)斗不必勝，故須其有世嗣也。年六十歸兵何？

不忍并斗人父子也?！薄锻踔普x》引《五經(jīng)異義》、《禮》戴說、《易》、孟氏《韓》詩說并同?！豆胖芏Y》說：國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。

似較今文說加重?！尔}鐵論·未通篇》：“三十而娶，可以服戎事。”《后漢書，班超傳》班昭上書：妾聞古者十五受兵，六十還之。似乎把種田的年限，誤作服兵役的年限。參看《白話本國史》第一篇第九章第一節(jié)。

春秋時代兵制的變遷，《春秋大事表》的《田賦軍旅表》，可以參考。又《荀子·議兵篇》的話，很可以見得戰(zhàn)國時代列國兵力的比較，也可以一看。春秋戰(zhàn)國時代兵制的變遷，還有一端，可注意的。便是春秋以前，還注重于車戰(zhàn)；到戰(zhàn)國時代，便漸漸趨重于騎兵。所以蘇秦說六國的兵，都有騎若干匹的話。這個原因，大約由于前世地廣人稀，打仗都在平地，到后來地漸開辟，打仗也漸趨于山險地方的原故。參看《春秋大事表·春儀列國不守關(guān)塞論》。晉魏舒的“毀車崇卒”，《左傳》昭元年。是其起源。到趙武靈王胡服騎射，這個主義就大昌了。