相信別人，更要相信自己

在你的眼里，也許還留存著對(duì)他人的不屑和懷疑。你覺得你受了傷害，被別人欺騙了，你覺得你付出那么多給別人，卻沒有得到你想要的回報(bào)。

你對(duì)他人有些失望，從此不敢再輕易相信別人。你因?yàn)樽约旱膼矍楸慧`踏而灰心，你因?yàn)樽约旱母冻霰挥夼y過，你因?yàn)樽约旱男量啾焕枚鵁o奈。這些問題，困擾你好久。你不明白，為什么這些總會(huì)落到你的頭上。你把這些歸咎于你的霉運(yùn)，你覺得你距離幸運(yùn)實(shí)在太遠(yuǎn)。

于是你學(xué)會(huì)了逃開這些霉運(yùn)，你想要躲避霉運(yùn)的侵?jǐn)_。你害怕，你恐懼，你總在躲閃，總在推脫?？墒墙Y(jié)果卻總是被霉運(yùn)砸到，被不幸眷顧，你總是陷入困境。

在孤苦面對(duì)外來世界的剎那，你灰心絕望，萬念俱灰。你對(duì)自己說：“為什么是我，而不是他？”你對(duì)蒼天發(fā)誓：“我一定要報(bào)仇！”

你看不到，其實(shí)這些都是你該有的。這都是你在這個(gè)世間該有的功課。因?yàn)闊澜杂赡愣?，痛苦也該由你了結(jié)。你若不能選擇放下，你就是忽略了你的靈魂，忽略了你自己的幸福，你忘記自己活在萬能的宇宙意識(shí)中。

正因?yàn)楹雎孕撵`所在，所以你才注重你的身體。你在意別人對(duì)你的一言一行，在意別人是否給你滿足和喜悅，在意自己的榮辱得失，在意瑣碎小事。你對(duì)別人銖錙必較，你對(duì)他人三心二意。你總試圖從他人那里，獲得你想要的安全和幸福，但事實(shí)卻總不遂人愿。

而每當(dāng)你想要得到你想要的，你就總會(huì)遭遇“瓶頸”，不是遭遇不測，就是中途放棄。你尋找各種理由，為你自己平復(fù)不滿，但卻收效甚微。因?yàn)樵虿⒉辉谟谶@些事，也不在于他人，而是在于你總是被外在的身體和軀殼限制，總是煩惱不已。在心理學(xué)家那里，對(duì)這些的說法就是“小我在作祟” 。你的“小我”，就是那些欲望，隨時(shí)驅(qū)遣著這副活動(dòng)著的軀殼，讓它無時(shí)無刻不在波動(dòng)。正因?yàn)椴▌?dòng)，所以它才不停地制造迷惑，讓你無法淡定地活在世間。

你可能會(huì)很好奇——“小我”是什么樣的？它為什么總?cè)莵頍?？它為什么總讓我倒霉？它為什么總讓我不得安生？你問得好。來，就從你的本源講起吧。在你的靈魂深處，有一個(gè)萬能的意識(shí)存在。老子在《道德經(jīng)》中講道：“道可道，非常道”，其實(shí)這個(gè)“道”，就是這個(gè)意識(shí)之所在，那也是你我的靈魂之所在。

這“非常道”從來不會(huì)隨意走動(dòng)，更不會(huì)在你的頭腦中出現(xiàn)。你看不見它，道理就在于此。它通常會(huì)藏在你心靈的最底層。外在的人們看到的，是你的軀體，不是它；你的軀體，是與它隔了一層的自我。自我就好比是你穿在外面的衣服，你說的話，你做的事，你遇到的人，這些人們都能夠看到，并且能夠感知。但是你要知道，看到的未必是真，聽到的也未必是真，因?yàn)閮?nèi)心的東西從不顯露，也無法被人識(shí)破。

在你的外在自我那里，被蒙上了一層動(dòng)蕩不安的氤氳。因?yàn)樵谶@個(gè)世間，一切都是在運(yùn)動(dòng)的。當(dāng)你被外來的運(yùn)動(dòng)所影響，比如有聲音在空中波動(dòng)：“你是不幸的，你注定就不會(huì)有好結(jié)果?！痹谶@個(gè)聲音的影響之下，你的外在自我會(huì)不由自主地被感染了。這個(gè)自我下意識(shí)地停止了自己，跟隨著這個(gè)聲音，不停地制造不幸給你。

明明可以看到，你是被外在所控制，可是你的外在自我卻無法意識(shí)，并拒絕傾聽這個(gè)訊息。你的外在自我，有一副裝滿東西的行囊。這里面有你從小到大，父母師長，身邊的鄰居、朋友的人生經(jīng)驗(yàn)，泥沙俱下，良莠不齊，你背著這些上路，即便是垃圾，你也要背著。因?yàn)槟銦o法判斷對(duì)錯(cuò)，無法分清哪些是你需要的，哪些是自己不需要的。你不知道你是誰，也不相信自己能獨(dú)自走過你的人生。

你背著行囊，腦子裝不下別的。你一邊走，一邊被行囊里的各種聲音所引誘，你一會(huì)兒要這樣做，一會(huì)兒要那樣做。你背負(fù)的聲音太多，他們總是各說各的，讓你無所適從。最后這個(gè)外在的自我，就挑選那些急功近利的，比較立竿見影的方式，處理身邊發(fā)生的一切。就這樣，你的外在自我，總在關(guān)鍵時(shí)刻，聽從外在的聲音，放棄那個(gè)“非常道”的臨在。

其實(shí)這個(gè)神圣的“道”，也就是西方稱之為“上帝”的靈性，一直靜靜地待在你的靈魂深處，和你的外在自我隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。而這個(gè)時(shí)候，距離自我不遠(yuǎn)的地方，又有一個(gè)“小我” ，那就是你的煩惱制造者，它隨心所欲，縱情聲色。它從來不會(huì)顧及你的靈魂，更不會(huì)顧及你外在自我的所思所想。它只是要你滿足它的愿望，比如，它要享樂，它就要你馬上給它回應(yīng)，立刻讓它得到享樂，否則的話，它會(huì)讓外在的自我出來批判你，讓你知道“我做不到，我太笨了”，它還會(huì)動(dòng)用外在自我的譴責(zé)來傷害你：“我為什么不如別人？我為什么要被別人傷害？別人憑什么來管制我？”

于是你的憤怒被調(diào)動(dòng)起來，你的怨氣被鼓動(dòng)起來。你看不到萬能的自我的臨在，聽不到靈性的聲音。你被這些幻象所迷惑，越來越?jīng)]有機(jī)會(huì)靜心?！靶∥摇苯K于得逞，它可以享受那些短暫的快樂，但對(duì)于它來說，這已經(jīng)足夠了。它總是不愿意讓痛苦停留一分鐘，不愿意安靜一分鐘。它對(duì)你頤指氣使，讓你做出各種事情——罵人、打人，甚至是傷害他人，傷害自己，抱怨一切。它的目的只是為了享受困擾帶來的快樂。

你的煩惱在“小我”的鼓動(dòng)之下，越來越多。你不相信別人，不相信自己。其實(shí)，當(dāng)你出現(xiàn)霉運(yùn)的時(shí)候，正是你的“小我”在肆意踐踏你，它正在把玩著你。

你要趕快警覺起來，因?yàn)槟愕撵`性，你萬能的上帝意識(shí)，已經(jīng)被你的“小我”，還有外在的自我，深埋在靈魂的深層。你如果能靜下來，看著天空的星星，看著夜晚的月亮，感受你內(nèi)在的恬淡和喜悅，那就是上帝和你在一起的感覺。你不要忘記，你痛苦的時(shí)候，就是上帝來喚醒你的覺知，讓你慢慢蘇醒的時(shí)刻。

所以不要抱怨苦痛，不要抱怨他人，你可以體會(huì)到淡定的美。上帝不會(huì)刻意地要求你什么，只是要你相信：你自己是宇宙的萬能意識(shí)，你與萬物同在。你的萬能意識(shí)在你這里，也在他那里，也在我這里。你和他共用一個(gè)意識(shí)，所以你和他是一體的。你就是我，他也是我。那么，你就是他，他就是你。你信任他，就是信任你。他信任你，就是信任他自己。

上帝就是你自己，上帝就是我自己，上帝也是他自己。因?yàn)樯系?，就是這個(gè)宇宙中萬能的意識(shí)，正如老子所講的“非常道”。

和上帝臨在的這一刻，你的心是平靜的，你是超然的。你放下了那些行囊里的聲音，放下了“小我”對(duì)你的指使，你享受到的是信任，信任你自己，信任他人。這時(shí)候，你得到的是喜悅和自由。