這時(shí)后面?zhèn)鱽?lái)一聲：“慢走?！?/p>

正是權(quán)臣錢寧跟著來(lái)了，身后帶著兩名錦衣衛(wèi)千戶。

錦衣衛(wèi)此一特務(wù)機(jī)關(guān)，大興詔獄，兼具偵查與嚴(yán)刑審問(wèn)的大權(quán)，自本朝開(kāi)國(guó)以來(lái)，上自朝廷大臣，下至販夫走卒，一見(jiàn)錦衣衛(wèi)金黃“飛魚(yú)服”，莫不膽戰(zhàn)心驚；但師星昊面對(duì)這位錦衣衛(wèi)最高頭領(lǐng)，卻只是驕傲地略一行禮。

“我就當(dāng)你這山野村夫，不識(shí)禮節(jié)?！卞X寧也不說(shuō)客套話?！暗銈兾洚?dāng)派在武林的活動(dòng)，可別以為朝廷不知曉。”

師星昊不感意外。錦衣衛(wèi)耳目遍布各省，尤其東、西二廠被裁撤之后，其勢(shì)力更是獨(dú)大；武當(dāng)派大量人馬穿州過(guò)省地挑戰(zhàn)各門各派，既連當(dāng)?shù)亟宋锒俭@動(dòng)了，錦衣衛(wèi)又哪會(huì)不知道？

“這是我等武林門派之間的事情，無(wú)關(guān)朝廷?！睅熜顷换卮?。

“這個(gè)我當(dāng)然知道。否則你以為朝廷何以未加干涉？”錢寧冷笑?！暗珓e以為這是默許的意思。只是容忍。你們最好就別越過(guò)武林的界線。要是搞的太過(guò)火，風(fēng)向一轉(zhuǎn)，天下再無(wú)你武當(dāng)派容身之所?！?/p>

他說(shuō)完便走。臨行前又搖頭嘆息加了一句：“唉…… 什么‘天下無(wú)敵’？這些武人，真搞不懂你們腦袋里在想什么……”

師星昊只是沉默站著，目送這位權(quán)臣離去。

——你，當(dāng)然不懂。

大道陣劍堂講義 ◎ 其之七

“太極拳”乃是武當(dāng)派最高絕學(xué)，由張三豐祖師親創(chuàng)。相傳張真人某日于武當(dāng)山上觀看猛蛇與白鶴相斗，從蛇身和鶴翅那柔中帶剛的動(dòng)態(tài)中，領(lǐng)悟“極柔軟，然后極堅(jiān)剛”之理，再糅合道家陰陽(yáng)生克的自然理論，創(chuàng)下最基本的“太極十三勢(shì)”：代表八卦的“四正四隅八法”，包括掤、捋、擠、按﹙四正﹚、采、挒、肘、靠﹙四隅﹚；及代表五行的“五步”：進(jìn)、退、顧、盼、定。這十三勢(shì)后來(lái)經(jīng)武當(dāng)派歷代傳人，透過(guò)技擊格斗的驗(yàn)證加以完善，遂成后來(lái)的“太極拳法”，又將拳法理論應(yīng)用于兵器之上，陸續(xù)衍生“太極劍”、“太極刀”等武功。

一般格斗武術(shù)，大多講究制敵機(jī)先，以剛捷的速度與力量，攻其不備?！疤珮O拳”另辟蹊徑，主張“舍己從人”：講求完美的防御，在接觸粘搭對(duì)方拳腳或兵器的瞬間，運(yùn)用至柔的功法，順勢(shì)引導(dǎo)和借用對(duì)方打來(lái)的力量，卸向落空之處，使其肢體過(guò)度伸展，暴露出最大的空隙；甚或?qū)⒘α糠答亴?duì)手，破壞其全身平衡，此即拳訣中的“引進(jìn)落空”與“四兩撥千斤”之法。

當(dāng)敵人處于無(wú)法自控的極不利體勢(shì)時(shí)，“太極”拳士即從柔轉(zhuǎn)剛，速勁爆發(fā)，攻其最脆弱不可救之處，或以摔落擒拿手法，斷筋截骨。故武林形容“太極拳”為“棉里藏針”，表面動(dòng)作輕柔，實(shí)戰(zhàn)施用時(shí)可以極狠辣陰損。

要做到“引進(jìn)落空”，武者必要對(duì)敵人打來(lái)的勁力，具有極其敏銳的感應(yīng)。這種感應(yīng)稱為“聽(tīng)勁”——這個(gè)“聽(tīng)”字當(dāng)然不是指用耳朵，而是比喻不必用眼睛去看，單憑身體接觸的感覺(jué)，就能準(zhǔn)確探知對(duì)方來(lái)招的力量輕重和運(yùn)動(dòng)方向。拳訣有說(shuō)“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”，正是形容這種感應(yīng)的準(zhǔn)繩，要求是何等微細(xì)。修煉“太極拳”初期必先緩慢演練，正是要令全身筋骨都掌握這種分毫微細(xì)的動(dòng)作。

“聽(tīng)勁”再上一層就是“懂勁”，即在感應(yīng)到對(duì)方的力量同時(shí)，能夠作出相應(yīng)招式，引導(dǎo)、借用、化解其勁力，達(dá)到控制對(duì)手身體的效果，制造發(fā)勁攻擊的機(jī)會(huì)。

“太極拳”基本有“推手”練習(xí)，兩人搭手粘連，互相感應(yīng)和化解對(duì)方的力量，就是長(zhǎng)期鍛煉“聽(tīng)勁”和“懂勁”的功力，直至將觸感反應(yīng)練到有如本能，方有可能在電光石火的實(shí)戰(zhàn)里施展自如。

三豐祖師創(chuàng)的“太極”，本來(lái)是養(yǎng)生煉氣與打斗技擊并重的道家武學(xué)。但到公孫清改革武當(dāng)派后，將“太極”的養(yǎng)生功法全部摒除，加重鉆研和鍛煉招法殺著，“太極拳”在短短二十多年間，已經(jīng)演變成更為辛辣可怕的格斗術(shù)。