第三種，以魅力為基礎(chǔ)的關(guān)系：尋找屬于你的“fans”。

風度是一個擺在人們面前的現(xiàn)實問題。伊莎貝拉曾經(jīng)說過，美麗的相貌和優(yōu)雅的風度是一封長期有效的推薦信。人們關(guān)心自己的風度，也議論他人的風度。人們贊揚和羨慕那些風度翩翩的人，并且也期望自己和周圍的親友都具有良好的氣派。因此，我們就必須更加講究自己的風度，樹立良好的形象，讓你的魅力吸引你的fans。

風度是人的言談、舉止、態(tài)度的綜合體現(xiàn)，更進一步說，是人的精神氣質(zhì)的外在擴散所形成的魅力。這種魅力給人一種美的懾服力。這種美的懾服力，能使人產(chǎn)生心理的傾慕和震顫。腹有詩書氣自華，風度雖然是通過一種外在的形式表現(xiàn)出來的，但它卻與一個人的知識水平、精神面貌、道德修養(yǎng)、審美觀念等密切相關(guān)。比如，服飾的打扮與人的審美水平有關(guān)，精神的狀態(tài)與人的個性、修養(yǎng)有關(guān)。一位哲人說得好，“風度是我們天性的微小沖動”。從一個人的風貌可窺見其內(nèi)在素質(zhì)之一斑。羅曼·羅蘭說：“多讀一些書，讓自己多一點自信，加上你因了解人情世故而產(chǎn)生的一種對人對物的愛與寬恕的涵養(yǎng)，那時你自然就會有一種從容不迫、雍容高貴的風度?！?/p>

由此，一個杰出的人物，應當時刻注意自己的風度。不管自己長得怎樣，不管在什么場合下，也不管遇到多大的困難與波折，都要顯得豁達、堅定，顯得剛毅果敢、氣宇軒昂，這樣，就自然會有一股英雄氣概，有一種外在魅力。如果妄自菲薄、自慚形穢，自己看不起自己，自己打倒自己，即使五官相貌長得再好，又有什么風度可言？試想一個沒有風度的人怎么能夠廣交朋友，開拓人際關(guān)系呢？

第四種，以鄉(xiāng)情為基礎(chǔ)的關(guān)系：鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。

在錯綜復雜的人際關(guān)系里，以鄉(xiāng)情為基礎(chǔ)的人際關(guān)系，搞好老鄉(xiāng)的關(guān)系是十分必要的，不僅可以多交一些朋友，最重要的是可以獲得很多有價值的東西，或許它可以讓你一輩子都會受益無窮。最起碼，可以為你在有求于人的時候提供一條“跑關(guān)系”的線索。

現(xiàn)代社會的人口流動性十分大，很多人都離開自己的家鄉(xiāng)到異地去求職謀生。身在陌生的環(huán)境里，要想拓展人際關(guān)系是有一定難度的，那就不妨從同鄉(xiāng)的關(guān)系入手，打開人際關(guān)系的局面。

在異地的某一區(qū)域，能與眾多老鄉(xiāng)取得聯(lián)系的最佳方式是“同鄉(xiāng)會”。在同鄉(xiāng)會中站穩(wěn)了腳跟，跟其他老鄉(xiāng)關(guān)系處得不錯，那就等于建立起了一個關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?；蛟S，有一天，你會發(fā)現(xiàn)這個關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的作用是那樣得巨大，不容你有半點的忽視。

第五種，以人心為基礎(chǔ)的關(guān)系：“得天下”的先決。

一個人的人際關(guān)系好壞與否，其實也就是贏得人心的成功與否，眾人的力量是巨大的，想做什么事要依靠眾人的力量，都可以輕松實現(xiàn)。你善待眾人，懂得去做關(guān)系，就會有許多人愿意幫助你，不斷地給你提供各種各樣的資源，使你能夠開足馬力向前進。只要能得到眾人之心，就能筑起無數(shù)的“鋼鐵長城”。楚漢相爭可以說是很能說明這個問題的明顯事例。

眾人對一個善于贏得人心的人來說，是相當重要的。至少可以看到以下兩點：一是眾人能讓人避開沖突，緩和人際關(guān)系，二是眾人可以讓人強化應對復雜問題的能力。假如你明白這兩點，那么就會在各種場合，把奇妙的做人之道發(fā)揮得淋漓盡致，從而成就自己的人際關(guān)系網(wǎng)。要想贏得眾人心，就必須有一個良好的人際關(guān)系。關(guān)系就像水，人就像船，只要你重視它，并且懂得經(jīng)營關(guān)系，它就可以推動你走得更高。如果你不重視它，或者不善于經(jīng)營關(guān)系，那么，它同樣可以把你淹沒。

第六種，以外力為基礎(chǔ)的關(guān)系：伯樂扶助走上紅地毯。