從古至今,有很多人都對(duì)人性有過(guò)不同的闡發(fā)。如孟子:“人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不善,水無(wú)有不下?!避髯樱骸叭诵灾異?。其善者,偽也?!崩献樱骸暗溎笥诓恢?,咎莫大于欲得?!睔W陽(yáng)修《誨學(xué)說(shuō)》:“玉不琢不成器,人不學(xué)不知義……人性因物而遷,不學(xué)則舍君子而為小人,可不念哉。”蕭紅《永久的憧憬和追求》:“父親常常為著貪婪而失掉了人性?!?/p>
在中國(guó)文化中,對(duì)人的本性,有人性本善論的觀點(diǎn),以儒家孟子為代表,也有人性本惡論的觀點(diǎn),以儒家荀子為代表;到了文藝復(fù)興后的歐洲資產(chǎn)階級(jí)則把人性看做感性欲望、理性、自由、平等、博愛(ài),等等,他們大都從人的本質(zhì)存在、天然權(quán)利等角度來(lái)闡發(fā)人性……人性是一個(gè)永遠(yuǎn)被人關(guān)注的話題。一直有人在研究人性:研究人性的善惡、研究人性的發(fā)展、研究影響人性的因素、研究人性對(duì)命運(yùn)的影響。
每個(gè)研究者都有他的理論和依據(jù),也各有失之偏頗的地方。但是,有一點(diǎn)卻是共同的,那就是,人性影響著我們生活中的方方面面,工作、學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、婚姻、家庭……甚至我們的健康也受到人性的巨大影響。人性左右著人的思維,影響著人的行為,決定著人的命運(yùn)……總而言之,人性主宰著一個(gè)人的一生。
偉大大師戴爾·卡耐基曾經(jīng)指出:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功。是的,對(duì)于人性的弱點(diǎn),我們必須認(rèn)識(shí)它,改變它,克服它,在完善自己的同時(shí),也為成功鋪平了道路。
我們知道,隨著人們生活水平的日漸提高,越來(lái)越多的人民抵制不住誘惑。
現(xiàn)實(shí)中的各種誘惑,內(nèi)心的占有欲也被強(qiáng)烈地激發(fā)出來(lái)。在無(wú)窮欲望的驅(qū)使下,多少人拋棄了自己的靈魂,昧著良心做了一些不該做的事,結(jié)果迷失了自己,貽害了他人和社會(huì),這一切都是貪婪惹的禍。
社會(huì)的發(fā)展需要擇優(yōu),因此人們之間的競(jìng)爭(zhēng)也變得極為激烈。如此一來(lái),生存的壓力日益增大,貧富的差距也越來(lái)越大,這就使得一些人變得滿腹抱怨、愛(ài)慕虛榮、自私自利、傲慢張揚(yáng)……結(jié)果得不償失,不僅傷害了別人,還讓自己遠(yuǎn)離了快樂(lè)。
總之,人性中的種種弱點(diǎn)讓人們嘗盡了苦果,也錯(cuò)失了許多成功的機(jī)遇。因此,人們應(yīng)該對(duì)這些弱點(diǎn)引起足夠的重視,充分意識(shí)到這些弱點(diǎn)及其危害性,進(jìn)而想辦法規(guī)避這些弱點(diǎn),不要讓其成為我們幸福人生路上的障礙。
在此,我們奉獻(xiàn)出了《破譯人性弱點(diǎn)密碼》一書(shū),它分別從人性中的貪得無(wú)厭、自尋煩惱、缺乏目標(biāo)、消極怯懦、沉溺幻想、優(yōu)柔寡斷、依賴借口、忽視細(xì)節(jié)、滿腹抱怨、內(nèi)心浮躁、愛(ài)慕虛榮、自私自利等幾大人性弱點(diǎn)入手,以便讓人們更好地認(rèn)識(shí)這些弱點(diǎn),并正視自己,審視內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)自身存在的缺陷,進(jìn)而戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝自身的最頑固的弱點(diǎn)!
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