經(jīng)營(yíng)人生，需要做的：不是簡(jiǎn)單地就把自己當(dāng)樹(shù)根賣(mài)了；而是關(guān)起門(mén)來(lái)，苦心構(gòu)思，精雕細(xì)琢，把樹(shù)根雕刻成根雕再出售。

那時(shí)，他的目光只搜尋那些又?又粗的樹(shù)根。十八歲的他，高考落榜后就無(wú)所事事，他的目光在屋后的這道山梁翻來(lái)翻去。他有的是力氣，樹(shù)根周?chē)母⊥?，在他的鋤頭下翻飛。又粗又大的樹(shù)樁，別人挖五個(gè)，他能挖十個(gè)。他家門(mén)前的樹(shù)樁堆得像一座山。可是，樹(shù)根再多，畢竟還是樹(shù)根。

鄉(xiāng)下的樹(shù)樁只用來(lái)燒火，累一個(gè)季節(jié)，多不過(guò)讓冬天的火盆旺一點(diǎn)。后來(lái)，他去了城里，到了城里才知道，樹(shù)樁不僅可以用來(lái)燒火，還可以碾碎用來(lái)做人造板。他把樹(shù)樁運(yùn)進(jìn)了城，門(mén)前的樹(shù)樁搬空了，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，賣(mài)掉的樹(shù)樁，一個(gè)的價(jià)值抵原來(lái)堆在門(mén)前的十個(gè)?？墒牵瑯?shù)根雖然買(mǎi)了，畢竟還是被當(dāng)作樹(shù)隸賣(mài)。

后來(lái)，他從書(shū)上得知，有一種藝術(shù)叫根雕。于是，他開(kāi)始向鄉(xiāng)人們挑選收購(gòu)從山上挖來(lái)的樹(shù)根。那些有型有款的樹(shù)根堆滿(mǎn)了門(mén)前的空地，有些像獅子，有些像老虎，有些像仙鶴。他把這些整理成半成品賣(mài)了，樹(shù)根也不再是樹(shù)根，其價(jià)格是樹(shù)根的上百倍。

這時(shí)，他坐在門(mén)前，看著形態(tài)各異的樹(shù)根發(fā)呆，那些像老虎像仙鶴的樹(shù)根，只是有那么一點(diǎn)像老虎像仙鶴的意思，如果不經(jīng)過(guò)整形，他們成不了老虎和仙鶴；而成為老虎和仙鶴又是這些樹(shù)根終極的價(jià)值。這樣想著，他又改變了主意。一年后，他辦起了自己的根雕工藝品廠，當(dāng)年的利潤(rùn)就近百萬(wàn)。

這是我的一位工藝品廠老板朋友告訴我的、關(guān)于他自己的經(jīng)歷。與此相印證的，是一則在商海流傳很廣的故事。

有個(gè)藝人舉著一塊價(jià)值9美元的銅塊在大街上叫賣(mài)28萬(wàn)美元。理由是，如果制成門(mén)柄，價(jià)值可升為21美元；制成工藝品，能提升到300美元；制成紀(jì)念幣，可達(dá)到28萬(wàn)美元。華爾街的一位金融家為其解說(shuō)所動(dòng)，銅塊最終制成某藝術(shù)大師紀(jì)念像，價(jià)值真的一躍升值到28萬(wàn)美元。

世間的銅塊數(shù)不勝數(shù)，成為紀(jì)念像的終究只有那么幾塊，這故事無(wú)疑賦予了太多理想化的色彩。

如果人生是一塊銅塊，讓它成為紀(jì)念像，需要機(jī)遇和幸運(yùn)?而把樹(shù)根雕成根雕，需要的則是眼光和智慧，為無(wú)型造型。定型之前，人生永遠(yuǎn)是半成品，就像一塊樹(shù)根。經(jīng)營(yíng)人生，需要做的：不是簡(jiǎn)單地就把自己當(dāng)樹(shù)根賣(mài)了；而是關(guān)起門(mén)來(lái)，苦心構(gòu)思，精雕細(xì)琢，把樹(shù)根雕刻成根雕再出售。