第五章 人所不欲，勿施于己--猶太人論善待自己

猶太人認(rèn)為，"己所不欲，勿施于人"應(yīng)該是一個(gè)雙向適用的原則：健康健全的倫理道德體系不僅應(yīng)該有"己所不欲，勿施于人"的要求，也應(yīng)該有"人所不欲，勿施于己"的要求。稍加分析的話，便不難看出，一切形式的"己所不欲，勿施于人"的原則，都內(nèi)含著若干關(guān)于人性的假定。

正如《塔木德》書(shū)中所云：每時(shí)每刻都要善待自己。

自己為難自己是最大的愚蠢

太多的人悲嘆生命的有限和生活的艱辛，卻只有極少數(shù)人能在有限的生命中活出自己的快樂(lè)。一個(gè)人快樂(lè)與否，主要取決于什么呢？主要取決于一種心態(tài)，特別是如何善待自己的一種心態(tài)。

生活中苦惱總是有的，有時(shí)人生的苦惱，不在于自己獲得多少，擁有多少，而是因?yàn)樽约合氲玫礁唷Ｈ擞袝r(shí)想得到的太多，而自己的能力很難達(dá)到，所以我們便感到失望與不滿。然后，我們就自己折磨自己，說(shuō)自己"太笨"、"不爭(zhēng)氣"等，就這樣經(jīng)常自己和自己過(guò)不去，與自己較勁。

其實(shí)，靜下心來(lái)仔細(xì)想想，生活中的許多事情，并不是你的能力不強(qiáng)，恰恰是因?yàn)槟愕脑竿磺袑?shí)際。我們要相信自己的天賦具有做種種事情的才能，當(dāng)然相信自己的能力并不是強(qiáng)求自己去做一些能力做不到的事情。事實(shí)上，世間任何事情都有一個(gè)限度，超過(guò)了這個(gè)限度，好多事情都可能是極其荒謬的。我們應(yīng)時(shí)?？隙ㄗ约?，盡力發(fā)展我們能夠發(fā)展的東西，剩下的，就安心交給老天。只要盡心盡力，只要積極地朝著更高的目標(biāo)邁進(jìn)，我們的心中就會(huì)保存一份悠然自得。從而，也不會(huì)再跟自己過(guò)不去，責(zé)備、怨恨自己了，因?yàn)椋覀儽M力了。