正文

第6節(jié):美德就是世界的全部--猶太人論品質(zhì)(5)

塔木德智慧枕邊書 作者:張揚


一個人即使沒有文化,能力平平,且一貧如洗,但只要品格高尚,他總會產(chǎn)生一定的影響,不管他是在車間、在賬房、在商場,還是在議會??矊幵?801年這樣寫道:"我的道路一定是通過品格獲得權(quán)力,我不會選擇其他的途徑。我堅信這條道路的正確,它雖然不是最快的,但卻是最有把握的。"你可能羨慕有學(xué)識的人,但相信他們之前還要有些別的需要了解。因此,約翰·羅素爵士有句話道出了這個真理:"英國的黨派有個特點,請求天才人物的幫助,但遵從高尚者的道路。"弗蘭西斯·霍納的一生就有力地說明了這一點。悉尼·史密斯認為,人們會前仆后繼跟隨霍納的足跡。科克本爵士指出:"他的價值和啟示在于他的一生激勵著每一個正直的年輕人。"他38歲去世,但比任何個人對公眾的影響都大。所有人都尊敬、熱愛、信賴和哀悼他,除了沒有良心品格低下的人。在議會中,任何人都沒有像對他這樣的尊敬。也許有年輕人要問,他是怎么做到這一點的?是因為他的出身?他只是愛丁堡一個商人的兒子。是因為有錢?也不是,他的親戚都不富裕。靠官位嗎?他只有一個職務(wù),而且只干了幾年,并沒有什么影響,工資也不多??克哪芰??而他并不出色,也沒有什么天才的東西。他謹小慎微,唯一的目標就是不出差錯。靠他雄辯的口才?他語調(diào)平和,意味深長,沒有咄咄逼人的氣勢,也不會花言巧語的利誘。是他迷人的風(fēng)度?他只是不做錯事、平易近人而已。那到底是什么呢?靠他的見識、勤勞、克制和善良的品質(zhì),是他人格的力量。這種品質(zhì)不是與生俱來的,也沒有什么特別的因素,而是靠他自己的培養(yǎng)。在參議院中,有很多比他更有才華、口才更好的人,但是,沒有人的道德價值比他更大?;艏{的一生表明,平凡的能力借助高尚的品格可以功成名就。

富蘭克林也把他的成功歸因于正直誠實的品格,而不是他的才能或演說能力,因為他在這些方面都沒有什么出眾的地方。他說:"人們都很看重我。我口才很差,從來不能口若懸河,有時候還結(jié)結(jié)巴巴,而且經(jīng)常出錯。不過我還是能準確地表達自己的意思。"地位低的人和地位高的人一樣,品格給人信心。據(jù)說俄國亞歷山大一世的個人品格等于一部憲法。在佛朗德戰(zhàn)爭期間,蒙田是唯一沒有關(guān)上城堡大門的法國紳士。據(jù)說他的個人品格比一個騎兵團更能給他提供保護。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號