法門寺

1987年，位于陜西省扶風(fēng)縣城北十公里處的法門寺發(fā)現(xiàn)了一座隱秘的地下宮殿，這時(shí)距古塔的倒塌已有六年。

考古隊(duì)員們小心地走了進(jìn)去，第一道門上有一把鎖了一千一百一十三年的鉛鎖，這個(gè)地宮也沉睡了一千一百一十三年。考古隊(duì)員踩下去的土地松動(dòng)了，出來一股奇異的香氣，里面層層無盡的文物一點(diǎn)點(diǎn)露了出來。當(dāng)時(shí)太陽直射，正是十一點(diǎn)左右，一千多年的濕氣和金銀器交匯相應(yīng)，看上去是個(gè)金色的世界。

佛祖釋迦牟尼的指骨舍利面世了。在法門寺地宮與稀世珍寶一起出土的還有兩塊石碑，一塊是記錄地宮兩千四百九十九件文物的清單。另一塊志文碑，記錄的是一段驚心動(dòng)魄的歷史，出自一千多年前一位唐代高僧之手。

志文碑開篇寫道：“我是皇帝內(nèi)殿首座禪師僧澈，皇帝曾賜我袈裟，我為皇帝講經(jīng)，今天我奉皇帝之命記述以下故事……”

拜塔是一種傳承千年的古老儀式，佛經(jīng)中說：“若於此塔，或一禮拜，或一右繞，塞地獄門，開菩提路。”最初的塔，專為保存佛祖舍利而建，逐漸演化成佛教的標(biāo)志性建筑。佛教傳入中國，譯經(jīng)的人創(chuàng)造出“塔”這個(gè)全新的漢字，而與之對應(yīng)的，是一種更接近于中國式樓閣的建筑。

世上的塔不計(jì)其數(shù)，而法門寺真身寶塔卻是最獨(dú)特的一座。

公元前486年，八十歲的釋迦牟尼在印度北部的一個(gè)樹林中去世了。悲傷的弟子用香木燃火焚化了釋迦牟尼的遺體，在灰燼中找到未被火化的牙齒、指骨等。這就是佛祖真身舍利，那么佛祖真身舍利是如何穿越萬水千山從遙遠(yuǎn)的印度來到法門寺的呢？