太太、小姐們，不要以為自己忙到?jīng)]有工夫讀書。《黑奴吁天錄》這本書的作者是一位太太，她是在切菜板旁寫這本書的。能讀書的人，情感、興趣是獨立的，不會怕寂寞，為什么怕寂寞？是因為覺得沒有人會注意我。如果你注意書，書就會注意你，它不會丟棄你，你也永遠丟棄不了它，書就像個大花園，你永遠都看不完。有些太太和先生同等學力，但沒過多久，丈夫回家來，就覺得和太太無話可說，這也是因為太太不再讀書，知識僵化了。

還有一個好處，就是讀書會讓你不知老之將至。書永遠是新鮮的東西，真正愛讀書的人，會覺得時間不夠，哪還有閑工夫去管閑事，慪閑氣？別人的忙是要幫的，但現(xiàn)在幫忙的人太少，幫閑的人太多。很多人一副正氣凜然的模樣，自以為在幫人家忙，其實是搗亂，常常忙沒幫成，倒是惹來一堆是非麻煩！書是不會給人招惹是非麻煩的。并且，還可以減少麻煩！

我們夸贊某些人有書卷氣，又說三日不讀書，則面目可憎，語言無味。書卷氣這個東西很難解釋，它是“發(fā)之于內(nèi)，形之于外”的，要花費時間來培養(yǎng)，不是用化妝、美容、保養(yǎng)皮膚等人工的手法可以造出來的。所謂氣質(zhì)，即使老了也不會減色。我很“好色”，看到漂亮的女孩子，我常會目不轉(zhuǎn)睛地盯著人家瞧，但是，看看她的舉止，再聽聽她說話，常令人在心里嘆息：“真是暴殄天物！這么漂亮的一個軀殼，為什么氣質(zhì)這么差？”有些老朋友分別了很久，再見面時，他不同了。不是變壞了，就是變好了；不是變得庸俗不堪，就是變得氣質(zhì)很好。氣質(zhì)變好，就表示分別以后，他在那兒不斷地讀書；假如他變得面目可憎的話，這幾年他大概唯利是圖了。

美人可有遲暮，書香卻是愈老愈醇、愈厚。無論男士、女士，愛美是人的天性，我希望在座諸位，又美又香，長春不老。

問答錄

問：現(xiàn)在我們普遍接觸到的書都是比較現(xiàn)代的，像《老子》、《莊子》這一類的書，我們想看，問題是書中缺少注解。我們該如何看呢？

答：這個問題問得很好。我們文言文的根基不夠，念古書不大容易了解。真正靠注解去讀，有時候反而不好。讀這種書有一個辦法，你要是真有興趣，先死讀它，這不是開玩笑。有時候，多讀它幾遍，竅就通了。因為你不懂，就該多想，要學也要思，這么一想，你就會慢慢地體會其中道理。

問：您說要多讀傳記，能否列舉幾本以做參考？

答：好比說，你喜歡有英雄氣概的，那么可以讀拿破侖的傳記或《項羽本紀》；假如喜歡發(fā)明的話，可以看看居里夫人傳；喜歡文學，這幾天報上在鬧王國維的自殺之謎，也可以看看王國維的《人間詞話》。你可以按照自己興趣、性情，讀自己崇拜的名人傳記。

問：我是中學老師，您剛才提到很多值得一讀的好書，我也想把這些書介紹給我的學生。但是以目前一個中學程度而且忙于升學的孩子，我很難用道理告訴他們，讀這些中國的東西對他們會有什么好處。

答：說起這件事來，我自己也很憂慮。幾十年前有人請前清華大學校長梅貽琦出任“教育部長”，我當時對他說：“梅校長，在臺灣辦教育不比在清華，你想做得好的話，寧可現(xiàn)在被罵得狗血淋頭，但是將來歷史上會認為你是教育界的大功臣?！蹦菚r候臺灣的升學主義已經(jīng)萌芽。教育以考試升學為目標，這一個錯誤的大前提，造成今天教育的種種缺失，說起來令人很難過。不用說像老莊這些古書肯定沒人讀。我到歐洲旅行的時候，巧遇一位在文化界享有盛名的朋友，我邀請他一起做一次歐洲的歷史之旅，走訪古跡。到希臘，我?guī)タ瘩R拉松圣火臺，到羅馬看了競技場，我告訴他，很多基督徒在這里被獅子咬死。他說：“有這回事情？”我當時真是大吃一驚，我說：“孩子，你好可憐，怎么這些事你不知道？”他回答我：“也許以前念過，但都是為了考試，考完了就忘了?！?

我可以感覺到一位中學老師的痛苦，那真是痛苦！即使你肯教古書，學生的父母未必欣賞。假如我們的升學主義不變，這個危機比什么都大，將來會無可用之人。在沙特阿拉伯的時候，中國的孩子只能念阿拉伯學?；蚴敲绹鴮W校，他們下午三點下了課，我就在辦事處等他們。我們經(jīng)費很有限，我?guī)退麄兤嵋巫?、釘桌子、漆黑板，我身兼校長、三班的主任、三班的教員。低班從“ㄅㄆㄇ”（注音符號，即中國臺灣用的拼音，對應的漢語拼音字母為bpm）教起，中班從《三字經(jīng)》教起，大班從《詩經(jīng)》教起。到我走的時候，大班念到《左傳》。那時候，孩子的家長認為我太殘酷了，他們才從學校下課，又逼著他們背書。但是這些孩子們回臺灣繼續(xù)升學時，其他的功課趕不上，只有文史趕得上。我們當老師，盡最大的努力，學生們接不接受，那就在于他們自己了。

問：我的女兒上小學一年級，我想教她讀《三字經(jīng)》，應該如何引導？

答：我們現(xiàn)在的文化是電視文化，假如做父母的把吃過晚飯看電視的時間拿來教小孩讀書，就像我父親教我那樣，抱在腿上，對我說：“來！我們背背《三字經(jīng)》吧！”不逼迫小孩，哄著他們、陪著他們，他們還是能接受的。小孩子看父母偉大極了，父母說什么，他們都覺得是好的。只要不逼迫他們，讓他們覺得讀書是一種享受，就跟上去了。我覺得我從父親處受益最多，也碰到許多好老師，到現(xiàn)在，我還很感激他們。所以趁著孩子小的時候，從會說話時就教起，不要忽視他們。

問：請問佛學中有關(guān)禪的基本書籍有哪些？

答：禪學最難懂了，假如你想看，剛剛我提到的《六祖壇經(jīng)》，你把它看熟了、看懂了，就知道禪學是什么了。六祖一個字都不認識，但禪學在他手上才普遍化，才真正變成中國的東西。佛法原是很復雜的，但是到了中國，用中國的智慧，用老莊的根基把它中國化了，變成印度佛法和中國老莊合起來的一個結(jié)晶品。中國的書法家、畫家、文學家、宋明理學家，沒有不受禪宗影響的。幾個月前我請了一位美國禪師卡普樂到中山堂演講，一個外國人研究禪宗到那種地步，真是了不起。他說他到中國來尋根，因為學禪總要讀中國的禪宗公案，這些公案影響后來的宋明理學家四五百年。如果我們懂得禪宗的話，讀宋明理學，包括王陽明在內(nèi)，非常容易懂。所以我勸大家把《六祖壇經(jīng)》買來讀讀，不是信佛，主要是知道這是中國的寶貝，一個“儒”，一個“釋”，一個“道”，這是我們的三條文化命脈。