幾年前，有位失戀的臺灣女孩給一位情感專欄作家寫了一封信，她首先將這位作家臭罵一通，說他所有的言論都是站在男人自私、下流和不要臉的立場上講的，完全沒有道德倫理觀念和起碼的做人原則。

然后，她又罵遍了全天下所有的男人：男人全是豬，他們交女朋友，腦袋里只有“一個念頭”和“兩個主張”。

一個念頭是上床；兩個主張是能自愿最好，不自愿就騙。

這或許是對男人在女人面前的心理最極端也是最經典的總結了。失戀的女人都是哲學家，她們總能迅速發(fā)現那個罪大惡極的男人都對自己干了些什么，心理是如何陰暗，行為是如何可恥，本性是如何卑鄙。

遺憾的是，對男人極端的批判可能會帶給她們報復的快感，卻無法避免下一次繼續(xù)心甘情愿地“受騙”。

有人說，女人談戀愛是希望找到共同的生活伴侶，男人則希望找到共同的上床伴侶。前者基于婚姻，后者不過是解決一時之需。

這句話大體是不錯的，但我們反向思考就會發(fā)現，生活和上床，兩者其實是不可分的。只不過女人將上床包含在了共同生活的范圍內，而男人的表達更直接一些。

女人會說，如果沒有體驗到感情的愉悅，上床就意味著危險。

而男人也振振有詞，如果不能夠上床，我費那么大力氣還有什么價值呢？那會很令人沮喪！

有一種理論認為，男人的上半身和下半身常常是既統一又分裂的：一個男人，他的上半身是紳士，下半身可能是流氓；上半身是英雄，下半身可能是狗熊；上半身是天使，下半身可能是魔鬼。這些有時又會倒過來，雖然好色，但不妨礙他們做出一些驚天動地的大事，也不妨礙他們是踏踏實實的好人。

據此理論我們不難發(fā)現，男人的上半身和下半身是截然不同的兩個世界，所以治國良相張居正，背地里是條極品色狼，私生活不比西門慶遜色。

女同胞當然很困惑，既然男人都是這副德性，那我怎么分辨哪個男人真心對我好，誰能保證他不是只想上床不想談戀愛？

這正是多數女人的擔憂。上床并不是最可怕的，女人也有性的需求，甚至比男人有過之而無不及，她們真正憂慮的是上床之后會不會被拋棄。

當這種憂慮成為女人的集體情緒時，男人就成了徹頭徹尾的下半身動物。

聽起來男人一點也不冤，男人的確很好色，但這并不意味著因為好色而導致女人誤會就肯定是男人的錯。

我多年的閨密李彩云，男友換了快一個連了，仍沒找到那位情投意合的真龍?zhí)熳?。每次?zhàn)敗而歸，她都要將全世界的雄性動物痛罵一番：“色狼，無恥，男人除了想那事沒別的企圖……”

她最近的一個男友，高大英俊，形象儒雅，彬彬有禮，給她的第一印象極好，讓她有“終于找到意中人”的幸福暈眩感。

“挺好啊，那為何不給他個機會？”

“可是，”李彩云眨著眼睛，疑慮未消地道，“我們才認識七天，他就提出去開房，才七天??！這樣的男人太危險了，還是不招惹為妙！”

她夸張的姿勢，表明她的內心是多么難以接受。

她每次都倒在這一關，男人給她留下了極壞的印象?；蛘哒f，她缺乏處理這類事情的技巧，對男人的要求沒有心理準備。

“為什么非得急著上床呢，多了解一段時間不好嗎？他愛的是我的人，還是我的身體？”

男人并非只用下半身思考，即便他們的下半身有時是那么軟弱，立場絲毫不堅定，意志一點不頑強，但是指揮權終歸由上半身來控制。全中國的男人都想跟張曼玉共度良宵，就像有數不清的女子一定想跟劉德華發(fā)生點什么。當他想跟一個女人上床時，她一定有打動他的地方，即便出于滿足性欲的原始目的，男人也不會隨意選擇一個女人就褪下自己的褲子！

走在大街上，看到一位美女，男人先想到的肯定是與性有關的東西，比如他會希望她突然伏下身子系鞋帶、拾東西，他可以由此欣賞一下她撅起來的屁股、緊繃的美腿和曼妙的曲線；他還會幻想兩人之間因為某事擦出火花，互留聯系方式，然后在某一天的夜里，她給他打來電話，約他出去吃夜宵，請他解決難題，并且“慷慨”地以身相許。

男人看到貌美的女同事、形象端莊的女主播，都會產生性幻想，并以上床為終點，構造一段完美的虛擬故事。

因此，當男人的下半身義無反顧地想與你發(fā)生點故事時，這首先證明了你的優(yōu)秀！