但是，據(jù)我們觀察，空法師從來沒有接錯線、傳錯話，照顧入微、呵護備至自是不表，連我們短缺什么，他都籌措周到。因此，照我的忖度，空法師大約煩于這些大人們“以假亂真”的習(xí)慣——一句真話必須摻以九句假話，說出來才不割喉、不嘴膩，十全十美。所以，他也就真真假假隨它去也，不當心。換做我們，一起孩子罷了，啥心機也無，反倒有“弄假成真”的本領(lǐng)，這跟佛家所云“借假修真”的妙理暗契密合，難怪他假假真真都如如不動，對我們絲毫不輕心。

原來，精明練達或糊涂癡迷，都只是一念，隨人隨化罷了！

對志銘來說，空法師是他的知音。志銘的歌唱得很好，一曲《燕子》，聲情合一，麻雀不敢飛；但是，空法師不鳴則已，一鳴驚人，唱起《海韻》，可謂驚濤駭浪，魚龍盡出。然而，歌得娛人，亦能愚人：

當年，空法師在日本東京大學(xué)攻碩士時，有一次隨旅行隊到各地古寺參訪。游覽車上，大伙兒又叫又鬧，玩起歌唱大賽來。一時，各國俚俗之曲，民謠之風統(tǒng)統(tǒng)出籠，吵得他無法看書。尤有甚者，旅客竟忘了“寧動千江水，不動道人心”的明訓(xùn)，聯(lián)合起哄，請空法師高歌助興。

我們都捏住一把汗，問：“您……您怎么辦？”

“我……”空法師眉不抬眼不舉眉，說：“我就站起來，麥克風也不必了，就唱——”

“您唱什么？”這種場合，木魚磬鼓俱無，誦起經(jīng)來白落得頑劣眾生亂掌噓笑，真險！真險！

“我就唱《王昭君》！”

“??！”我們一驚！那個平沙落雁的《王昭君》？這……這……這……他們不成了“胡人”了！

“把他們嚇壞了，不敢再唱歌！”空法師牽袖掩笑，說：“那么，我也可以安靜看書了?！?/p>

我們都哈哈稱妙，好一招“以其人之道還治其身”??！王昭君若地下有知，必定驚坐而起，甘拜下風，說不定，還自毀琵琶！

可是，當他對我們唱起小小童謠時，那正襟斂容的慈顏，又有愛戀無限：“一只細只老鼠仔，要偷吃紅龜仔粿——”輕歌淺唱之中，他好像回到了她小女孩的童年，在宜蘭的鄉(xiāng)間，在半夜的月輝之下，真的看到一只饑餓的小小老鼠，在偷吃她藏的紅龜仔粿。而她沒有驚動它，它也沒有發(fā)覺她；它在吃飽之后溜回洞內(nèi)休息，她在看癡了之后也回到床上睡下，相安無事。于是，這只老鼠變成他心中的至交，他把這故事唱成一首歌，唱給沒有吃過紅龜仔粿的兒童及老鼠聽——在那個月夜，眾生是平等的，而宇宙亦于剎那之間和平地睡去，所有的人與所有的生靈，都只是一歲與百歲之別的小小頑童而已。

空法師學(xué)的是禪，尋常飲水、平日起居之間，?？梢詮乃砩象w悟到一些禪機妙意。但他不曾刻意著力于語言文字，一言一字皆平常心而已。因此，下根者聽來，只不過是薄言淺語，中根者聽來，若有意似無情，上智者聽到，若非一番寒徹骨，可能也要直需熱得人流汗了。

尚在佛學(xué)院就讀的永寬師父，有一天到寺里幫忙法會，忙進忙出地張羅諸般事宜，正跑得滿頭大汗，站在一旁的空法師，得了空隙便輕輕飄給他一句話：

“永寬??！慢慢走，不要匆匆忙忙！”