山河消失了，星星的夢想被詭秘的殺手摔得支離破碎。宇宙的里面，除了黑暗，還有無限的灰、白、紅。它們是鮮血，還是沙粒？在這個充滿灰燼的夜晚里，沒有人看得清。作為等待天使的人，我為你一路穿山越河，卻無心看風(fēng)景，為只為布達(dá)拉宮點亮一盞酥油燈。

紙上的西藏

人和人再好也不能沒有距離。

這是我第三十八次從青藏高原降落川西盆地時很突然得出的論斷。曾經(jīng)以為人和人可以好到不要任何距離的地步，那才是精神與肉體的徹底不設(shè)防。但現(xiàn)在不可能了。原因是，我剛走出寬敞的機場便收到一條短信：你和那個老總見面時說說，讓我做他們品牌的總代理，因為我不想離你太遠(yuǎn)。

我拉著行李走了幾步，想想過去我和他不存在什么距離吧。這個朋友真的很冒失，這種事我能隨便說嗎？我和那個老總的成長環(huán)境完全不一樣，我在喜馬拉雅的寂靜時光中與神共舞，而那位老總，來不及告別青春，便被大都市的物質(zhì)洪流裹挾其中。生活和信仰的不同，我們看人、處事、想問題，怎么可能一樣？即使我了解并放心你的品行能耐，別人未必了解你、認(rèn)同你呀。

于是他與我的距離產(chǎn)生了。意想不到，且又不可逾越。他不僅先與我劃分了距離，還給我和那個即將會面的老總制造了距離。人為的距離一點兒也不美，像是一個人在孤獨的曠野背著天與地干了一件見不得人的事。但生活中，往往有那么一些人，希求搭上順風(fēng)車，企圖越過天然的屏障，通過人情交涉解決問題，反倒是提前破壞了舊的距離，又設(shè)置了新的距離，攔腰斬斷了漫漫的交際長路，其結(jié)果比預(yù)想的還差。

有時正因有了距離，才能發(fā)現(xiàn)一個人這里或那里有什么好與不好，但距離的存在還是任其自然發(fā)展為妙。

從古至今，有那么多人對喜馬拉雅產(chǎn)生無法阻擋的膜拜之情，這其中就存在人與自然的距離，神與靈的距離，魂與心的距離。

西方魔幻小說里很早就出現(xiàn)過這樣的句子：“神奇的法力，往往來源于這片雪域高原?！边@足以見證那片離天最近的地域存在的距離魅力，全世界對那座神山的著迷仿佛早得讓人難以考證。從未踏足西藏的奧地利作家卡夫卡有過這樣一段傳述：“當(dāng)讀到對西藏邊境山中的一個村落的描寫時，我的心突然痛楚起來。這村落在那里顯得孤零零的，幾乎與世隔絕，離維也納也那么遙遠(yuǎn)，這種想法我稱之為愚蠢。難道它真的很遠(yuǎn)嗎？”這永遠(yuǎn)是個迷人的問題。