正文

第五章 你是自己的神

今天可以不說煩:擁有快樂的心理學智慧 作者:李素文


不知道從何時開始,身邊信奉宗教的人越來越多,佛教、伊斯蘭教、天主教等等。我并不是任何一派的教徒,但對于信仰宗教我一向不反對,人應該有所信仰,有所皈依。

然而,身邊信教的朋友多了起來以后,我也發(fā)現(xiàn)了一個有意思的現(xiàn)象:有些人完全不了解所信仰的教義、起源等等,他們或覺得這是一種時尚,或覺得是一種寄托。

有一次發(fā)生了一件很有趣的事情。我和一個信奉伊斯蘭教的朋友去吃飯。席間,他指著一道紅燒鴨塊,小聲地問我:“這個我能吃嗎?”

我聽了不禁啞然失笑:“是你信教還是我信教呢?你連什么能吃什么不能吃都不知道,那你都信些什么呢?”

他聽了,不好意思地笑了。

這雖然只是一件小事,卻多多少少代表了一部分人的心理,就是只走形式,毫無主見,根本不知道為什么要信。

不要小看這個問題,是理智的信仰還是盲目的信仰,可是有很大的區(qū)別的。

M.斯科特·派克(M.scoff peck)是一位著名的心理醫(yī)生,他曾經(jīng)在美軍日本沖繩基地擔任心理醫(yī)生,為美軍軍官作心理治療,還曾經(jīng)在美國政府部門擔任心理醫(yī)生,治愈了成千上萬名病人。他提到過一個親身經(jīng)歷的案例,也是與信仰有關(guān)的。

派克醫(yī)生遇到過一名女病人,他稱這是他“接待過的最膽小的病人”。她常常蹲坐在房間一角,不停地做著禱告。即使在派克醫(yī)生與她交談的時候,她也每隔五分鐘就開始禱告,內(nèi)容大致是“我就快要死了”。

這個女病人22歲,結(jié)婚兩年,丈夫是位年輕的警官。在他們結(jié)婚的兩年里,丈夫沒有發(fā)現(xiàn)妻子有任何異常。直到有一天早上,她送丈夫去上班,兩個小時以后就變成了這副模樣。

派克醫(yī)生經(jīng)過了詳細的了解,并與病人接觸了一段時間后,發(fā)現(xiàn)她的心理變化并不是一天完成的,而是早有異樣。

她在高中三年級的時候認識了現(xiàn)在的丈夫,并與他發(fā)生了性關(guān)系。隨后,他就向她求婚。她其實并不想立刻結(jié)婚,因為不能確定自己是否真的愛他。但由于她是一個虔誠的天主教徒,認為只有通過婚姻才能使兩個人的關(guān)系合法化,否則她的罪孽會更大。在結(jié)婚后,她開始服用避孕藥丸,因為她不想在確認是否真的愛丈夫之前孕育子女。但這顯然是天主教禁止的另一種犯罪。

另一方面,結(jié)婚后,丈夫?qū)λ兊美涞恕km然還經(jīng)常送禮物給她,但卻很少同她做愛。她寂寞難耐,開始有了與人私通的性幻想。這對于一個天主教徒來說更是不可饒恕的,于是她增加了禱告的次數(shù),希望減少心底的欲望。

直到病發(fā)的那天早上,她開車送丈夫上班,在回來的路上,她突然把車子開到了前男友的家門外面,并下了車,把身體倚靠在車前,默默祈禱著,希望前男友能正好路過,看到她,與她約會。

在她做這一切的時候,心中都充滿了強烈的罪惡感,以至于到了精神失常的地步。

在治療的過程中,派克醫(yī)生不斷地問她,是誰告訴她這種種是一種罪惡,為什么她會如此堅定不移地認為呢?

原來,在這個女病人很小的時候,她的母親就提醒她,對天主教會不能有任何懷疑,并且絕不能頂撞母親,母親總是說“你不可以做那件事”、“你不應該穿那種鞋,正派女孩從不穿那種鞋”、“你是否愿意去做彌撒不是你說了算的,這是上帝的要求”……

很顯然,在她很小的時候,在她的價值觀沒有建立起來以前,她就被不斷灌輸別人的思想。這使得她在長大以后也沒有形成獨立的人格以及成熟的、完全屬于自己的價值觀。她所做的每一件事,都是按照別人的標準在作評判。

然而,自我的意識總會在不知不覺中閃現(xiàn),當這個自我不能被已有的認知接受時,就會產(chǎn)生痛苦的感受,嚴重的甚至會出現(xiàn)精神問題。

要解決這個問題,首要的任務就是成為自己——建立獨立的價值觀,自行作出決定。要做到這一點,并不是那么簡單的,除了有迎接新生活的勇氣,還需要具體的行動。

女病人在正視了這一點后,便開始與丈夫進行溝通。丈夫這時才承認自己是同性戀,與她結(jié)婚只是為了證明自己有男性的魅力。當雙方認真坦誠地進行交流溝通后,平靜地離了婚。

經(jīng)歷了磨難,她變得堅強而自信,能夠為自己做主。她開始和男人約會,希望找到理想的另一半;在工作上也越來越出色,在一家頗具規(guī)模的公司任職。

如今,她已經(jīng)不再到教堂做彌撒,也不再以天主教徒自居。她不能肯定自己是否仍然信奉上帝,但這個問題對她來說已經(jīng)無關(guān)緊要了。

宗教有其重要的意義,但如果一個人在還沒有建立起成熟的認知世界時,就盲目地投入宗教,希望找一個寄托,或是把它當做精神上的避風港,就等于拋棄了主觀能動性,不能提出質(zhì)疑,也不會獨立思考,這樣的人,是難以擁有真正的快樂的。

如果你擁有成熟、獨立的思想,理性地選擇某個宗教,那么恭喜你找到了自己所追求的思想。但如果你心中充滿了盲目,就只能讓自己更加痛苦,倒不如拋開所有的一切,只做自己的神!


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