6·47
要常常這樣想:無論什么身份、什么職業(yè)、什么種族,那些人都已經(jīng)消失了;你甚至能夠回想到腓力遜、菲伯斯、奧里葛尼安①()。再想想別的人吧。我們必須來到另外一個世界,這里有那么多偉大的雄辯家、那么多高尚的哲學(xué)家——赫拉克利特、畢達(dá)哥拉斯、蘇格拉底——還有那么多從前的英雄、將軍,以及后世的暴君;此外還有尤多克斯()②、希巴克斯()③、阿基米德()④,以及許許多多的人:思想敏銳的、靈魂高貴的、勤勞肯干的、多才多藝的和那些像門尼帕斯⑤()之類無所畏懼的人物,他們嬉笑怒罵,無情地嘲弄過人生的短暫。想想看,這些人全都早已化為塵土。有什么必要為他們唏噓不已呢?還有多少人連一個名字也沒有留下來?。∪松谑?,只有一件事情是真正有價值的:那就是懷著真誠和正直度過一生,甚至對不誠實、不公正的人也保持仁愛的態(tài)度。
6·48
如果你想讓自己歡欣鼓舞,就想想你身邊那些人的好品質(zhì)吧;這一個精力充沛,那一個虛懷若谷,還有一個樂善好施,其他各人有各人的優(yōu)點。想想那些與我們生活在一起的人身上都有什么美德,紛紛列舉出來,越多越好,沒有什么比這更讓人高興的了。一定要時時記著眾人的這些美德。
6·49
如果你的體重不足三百磅,我猜你也不至于因此而懊惱吧?那為什么要因為只活了這么些年而不是更長而感到難過呢?你既然能對分配給你的身體重量感到滿足,那就應(yīng)該也滿足于分配給你的時間。
6·50
如果你是秉著正義的原則去做的,哪怕別人不愿意,也要盡量說服別人。不過,如果有人用武力阻撓你,你也不要惱怒急躁,因為別人的阻撓同樣能使你展現(xiàn)另一種美德。記住,你的目標(biāo)是受環(huán)境時機(jī)所限制的,你不會去做不可能實現(xiàn)的事情吧。那你的目標(biāo)是什么呢?就是要根據(jù)具體環(huán)境來實現(xiàn)目標(biāo)。而這個目的你已經(jīng)達(dá)到了;我們希望自己做到的事情,我們已經(jīng)做到了。
6·51
追逐虛名的人把幸福寄托在別人的言辭上;貪圖享樂的人把幸福寄托在自己的感官上;而有理智的人,則把幸福安置在自己的行動之中。
6·52
對某件事情保持緘默,讓我們的內(nèi)心不受干擾,這沒有什么不對,因為事物本身并沒有那種強(qiáng)迫我們做出判斷的本性。
6·53
要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣:認(rèn)真傾聽別人說話,盡可能地深入對方的內(nèi)心。
6·54
無益于整個蜂群的,也無益于單只蜜蜂。
6·55
如果水手辱罵舵手,或者病人辱罵醫(yī)生,那只可能有一個后果。舵手還能保證船員的安全嗎?醫(yī)生還能保證病人的健康嗎?
6·56
和我一起進(jìn)入這世界的人,有多少已經(jīng)撒手離去了!
6·57
在得了黃疸病的人嘴里,蜜嘗起來很苦;在得了狂犬病的人看來,水很可怕;在小孩子心目中,玩耍的球便是一件寶貝。那么我為什么惱怒呢?和黃疸病人體內(nèi)的膽汁、狂犬病人體內(nèi)的毒素比起來,難道錯誤的看法對一個人來說不也同樣可怕嗎?
6·58
沒有任何人能阻止你按照你自己的本性去生活;沒有任何一件不合宇宙的自然之道的事情會落到你頭上。
6·59
人們想要巴結(jié)的都是些什么人呢?目的是什么呢?又需要些什么手段呢?這一切很快就要被吞沒,看,它已經(jīng)吞沒了多少東西!