答案不一樣
這樣對(duì),那樣也對(duì);昨天對(duì),今天就不對(duì)。
一個(gè)和尚問(wèn)趙州禪師:“狗有沒(méi)有佛性?”
趙州答:“沒(méi)有。”
和尚再問(wèn):“上至諸佛,下至螻蟻,都有佛性,為什么狗會(huì)沒(méi)有佛性?”
趙州答:“因?yàn)樗星笆赖臉I(yè)識(shí)?!?
改天,另一個(gè)和尚問(wèn):“狗有沒(méi)有佛性?”
趙州答:“有?!?
和尚再問(wèn):“既然有佛性,那為什么會(huì)投入狗胎?”
趙州回答:“因?yàn)樗髦史浮!?
重點(diǎn)不是狗有沒(méi)有佛性,而是你說(shuō)有,它就有;你說(shuō)沒(méi)有,它就沒(méi)有。為什么有?可以說(shuō)得頭頭是道;又為什么沒(méi)有?同樣也可以說(shuō)得頭頭是道。
和州開(kāi)圣覺(jué)初禪師遍游叢林,一日來(lái)到五祖法演禪師處,法演問(wèn)他:“釋迦和彌勒還是他的奴仆,你且說(shuō)說(shuō)看這個(gè)‘他’到底是誰(shuí)?”
覺(jué)初想了想,回答:“是胡子張三,黑臉李四?!?
法演很滿意他的回答。
第二天,法演又問(wèn)他相同的問(wèn)題。
覺(jué)初說(shuō):“昨天已經(jīng)回答您了?!?
法演問(wèn):“你說(shuō)了什么?”
覺(jué)初說(shuō):“我回答胡子張三,黑臉李四?!?
法演說(shuō):“這個(gè)答案不對(duì)?!?
覺(jué)初不解:“那您昨天為什么說(shuō)我回答得很對(duì)?”
法演說(shuō):“昨天對(duì),今天就不對(duì)了!”
覺(jué)初于是當(dāng)下大悟。
問(wèn)題不在那個(gè)“他”到底是誰(shuí)。問(wèn)題一樣,但答案卻會(huì)隨著時(shí)間而不同。今天的答案跟昨天一樣,那表示你在原地踏步,沒(méi)有進(jìn)一步認(rèn)真去思考;今年的答案跟去年不一樣,那表示你有了變化,更可能是你的思考和修為都有了進(jìn)展。
很多事固然是昨天對(duì),今天還是對(duì);但總該有些事是昨天對(duì),今天就不對(duì)了吧?不然你一天活過(guò)一天干什么呢?