我們經(jīng)常說(shuō)，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，也經(jīng)常說(shuō)撿了芝麻，丟了西瓜。我們往往把一根蔥看得太大，把一桌菜看得太小。

許多人會(huì)到菜市場(chǎng)精心去挑選一根蔥，并且和小販們斤斤計(jì)較，算得精確到分到厘。有人就專(zhuān)門(mén)做了課題，出了書(shū)，大概是叫“菜場(chǎng)價(jià)格博弈的技巧”。但更多的情況是滿(mǎn)桌子的魚(yú)肉被剩下，變成泔水倒掉。當(dāng)然可能是為了表現(xiàn)我們的大氣與大方，而實(shí)際上卻是體現(xiàn)了我們民族昀“小”。

我們?cè)谘芯渴腔鹗[有營(yíng)養(yǎng)，還是香蔥有營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)槲覀儫o(wú)比珍惜生命，把生命看得比自由和民主還貴重。對(duì)吃東西什么有營(yíng)養(yǎng)，怎樣才能長(zhǎng)壽，等等，我們研究得已經(jīng)細(xì)致人微，無(wú)以復(fù)加。但每天穿馬路就是不看紅綠燈，騎電瓶車(chē)就是要走機(jī)動(dòng)車(chē)的快車(chē)道，經(jīng)過(guò)馬路拐彎處就是不看是否有汽車(chē)。結(jié)果身處一個(gè)炒房團(tuán)干著急也不漲價(jià)的四五線(xiàn)城市，卻幾乎天天都有交通事故，都有被撞飛撞死傷的人。想必這之前他們都曾經(jīng)研究過(guò)關(guān)于蔥對(duì)生命的意義和價(jià)值，還研究了是吃胡蘿卜長(zhǎng)壽還是白蘿卜長(zhǎng)壽還是青蘿卜長(zhǎng)壽還是紅蘿卜長(zhǎng)壽呢。

女人們到菜市場(chǎng)會(huì)精心挑選一根蔥，但事關(guān)人生大事挑選丈夫時(shí)，很多人卻是稀里糊涂的。日本人似乎曾經(jīng)研究，很多女人挑選丈夫沒(méi)有挑選一根蔥的時(shí)間長(zhǎng)。確實(shí)買(mǎi)菜的時(shí)候可以有充分的時(shí)間去理智和客觀，而戀愛(ài)似乎是一直糊涂和感性。

女人們?yōu)榱速I(mǎi)一根便宜的蔥，從西城跑到了東城。權(quán)衡比較以后發(fā)現(xiàn)還是南城的蔥便宜，最后還是北城的蔥更有營(yíng)養(yǎng)，跑遍四方的菜場(chǎng)，終于買(mǎi)到了心儀便宜營(yíng)養(yǎng)豐富的蔥們。但很少有人計(jì)較這里面的路費(fèi)，更沒(méi)有人去計(jì)算里面所耗費(fèi)的一寸光陰一寸金。

因此，計(jì)較一根蔥，不是一根蔥的問(wèn)題，問(wèn)題在蔥外。辯證法告訴我們，大事小事都應(yīng)該在意，抓大放小或抓小放大都是顧此失彼的行為。

而現(xiàn)實(shí)中，我們更多的人關(guān)注的那根蔥，其實(shí)又是很虛幻的，是寫(xiě)意畫(huà)，是理想圖，是地上的竹影，是眼中的幻影。

就像在教育中，我們一直相信某一根蔥的影響力量，這個(gè)影響已經(jīng)歷經(jīng)了幾代人，實(shí)際上也已被異化，再說(shuō)世易時(shí)移，其影響力也逐漸減弱和不適應(yīng)新的教育要求了。而要成就學(xué)生終身的品德修養(yǎng)，需要見(jiàn)到滿(mǎn)園春色，需要綜合營(yíng)養(yǎng)，需要經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面。一根蔥即使再有營(yíng)養(yǎng)，也成就不了一個(gè)健全的體格?？墒俏覀兘?jīng)常是抓住了一個(gè)點(diǎn)，卻忽略了更大的鮮活的豐富多彩的面。

盡管現(xiàn)在由于氣候和種植失衡等方面的原因出現(xiàn)了“豆你玩”、“姜你軍”和“蒜你狠”現(xiàn)象，但蔥還沒(méi)有被網(wǎng)友們熱炒，不過(guò)我還是深情地提醒大家不要局限于一根蔥，不要被一根蔥擋住了大視野。

蔥，實(shí)際就是燒菜的一個(gè)佐料，什么時(shí)候一根小蔥才能和生命和家庭這樣重要的話(huà)題聯(lián)系在一起呢？一個(gè)農(nóng)人的菜園種了蔥，但經(jīng)常被偷，于是就插了個(gè)木牌，上面寫(xiě)著，“偷蔥者斷子絕孫”。果真如此，蔥才能堪當(dāng)大任，才值得高庋重視。