深信自己當(dāng)事人無罪的阿曼達(dá)，打算利用挑選陪審員的機(jī)會，向陪審團(tuán)宣揚(yáng)她眼中的男女平等觀。她向每位可能的陪審員候選人進(jìn)行詳細(xì)的盤問，盤問的焦點(diǎn)在于他/她是否認(rèn)同女性的平等權(quán)利。而這正是本案辯護(hù)的關(guān)鍵所在。男女之間的差別對待或雙重待遇標(biāo)準(zhǔn)，是桃瑞絲女士被控犯罪的重要因素。為此，庭審中，為證明男女是平等的因而法律面前也應(yīng)當(dāng)平等，阿曼達(dá)進(jìn)一步懇請法官允許她證明女性無論智力上還是體力上都與男人一樣，并無區(qū)別。她精挑細(xì)選了三位在不同領(lǐng)域獲得成功的職業(yè)女士出庭作證。證人們的出庭，給陪審團(tuán)留下了深刻的印象，同時也為法庭帶來了歡聲笑語。

這種以男女平等為主要理由的辯護(hù)方式，取得了不錯的效果。在最后總結(jié)陳詞時，阿曼達(dá)動情地表示：她深信法律面前人人平等的基本法理。既然一項不成文法允許男人為了保衛(wèi)其家園而奮起抗?fàn)?，那么它也?yīng)同等地適用于一位受到虐待并被丈夫冷落的妻子。這位可憐的妻子兼母親有權(quán)維護(hù)家庭的完整性，從而對出軌的丈夫及其情人施加一定的懲戒和教訓(xùn)。因此，請求陪審團(tuán)換位思考，作出無罪裁決。折服于這種訴諸情感的辯護(hù)方式，陪審團(tuán)最終裁決桃瑞絲夫人無罪。

整部影片呈現(xiàn)出極為濃厚的女權(quán)主義色彩。首先，它以一種近乎調(diào)侃的手法描述了男女之間不平等的存在，而這一點(diǎn)正是女主角阿曼達(dá)律師向來深惡痛絕的。因此，在桃瑞絲女士深陷法律困境時，阿曼達(dá)基于一種女性情懷，向其伸出寶貴的法律援助之手。其次，影片出色地描繪了一位美好且正面的女性律師形象，這在20世紀(jì)40代年代乃至于整個好萊塢商業(yè)影片中都是不多見的。阿曼達(dá)女士忠誠于自己的婚姻，盡管存在著外界的誘惑以及丈夫的曲解和不信任。對忠貞婚姻的頌揚(yáng)和贊美，是整個影片的主旋律，也暗合了片名的意蘊(yùn)。最后，通過一位女權(quán)主義律師的行動，影片宣揚(yáng)了一種實質(zhì)性的男女平等觀。19世紀(jì)以來，資產(chǎn)階級革命所弘揚(yáng)的法律面前人人平等的理念，在女權(quán)主義看來，其內(nèi)核仍然是一種以男性為主導(dǎo)的片面的平等。這種平等性具有虛偽的欺騙性，遮蔽了男女不平等的實質(zhì)精神。在女權(quán)主義者看來，即便女性是上帝用亞當(dāng)?shù)睦吖亲龀傻?，也并不意味著女性就必須依附男性而存在。相反，女性無論是在智力、領(lǐng)導(dǎo)力還是體力上皆不比男人們差。既然如此，女人就應(yīng)當(dāng)擁有完全同等的權(quán)利。

缺乏這種女權(quán)主義的整體理解，不明就里的觀眾或許多少會感到詫異，為什么阿曼達(dá)會試圖將當(dāng)事人的命運(yùn)同男女平等以及法律面前人人平等這些原則聯(lián)系起來，并以此為據(jù)進(jìn)行無罪辯護(hù)呢？首先，在阿曼達(dá)看來，造成悲劇的真正根源是男女之間的不平等，因此她的委托人才是實際的受害者，一個雙重待遇標(biāo)準(zhǔn)的犧牲品。其次，根據(jù)正義及遵循先例原則之要求，類似案件應(yīng)當(dāng)類似處理。由于之前一位殺死背叛家庭的妻子的丈夫可以被宣告無罪，那么一位試圖懲罰丈夫的忠實妻子在同等情況下也應(yīng)當(dāng)被寬恕。否則，就是一種法律對女性的偏見，違背法律面前人人平等的基本原則。最后，既然那位殺死妻子的丈夫可以援引一項不成文法上的救濟(jì)權(quán)而被赦免無罪，那么一位平等的女性當(dāng)然也可以援引這項權(quán)利而免責(zé)。因此，桃瑞絲是一位試圖拯救婚姻的勇敢女士，她懲罰捉奸在床的男女的方式，只是在通過私力救濟(jì)自我實施不成文法上的救濟(jì)權(quán)而已。

然而，在規(guī)范法學(xué)家眼中，阿曼達(dá)這種辯護(hù)策略和手段是非常危險的舉動。她利用法律原則以及所謂的不成文權(quán)利，試圖顛覆和超越實定法的規(guī)則，因而可能在一定程度上削弱實定法的法律效力。而這也正是她那憂心忡忡的丈夫所擔(dān)心的：“法律就是法律，不管它是好還是壞。如果它是壞法，那么該做的事情是去修改它，而不是將它撬得更寬。你先是破壞一條法律，很快就是所有的法律，隨之而來就是天地倫常，然后是連我也不放在眼中了?！贝送?，從現(xiàn)代的眼光來看，不成文法權(quán)利的辯護(hù)理由似乎也難以站得住腳，但這些都無法遮掩整部影片所表達(dá)的女權(quán)主義法律觀。女權(quán)主義者通過積極的訴訟行動，來展現(xiàn)和表達(dá)其所主張的法律和政治觀點(diǎn)。這種“為平等權(quán)利而斗爭”的行動，在幾十年后的今天仍然具有重要意義。而女權(quán)主義者基于女性特有的立場和情感體驗，對現(xiàn)存法律制度的批判，也為我們理解法律制度本身提供了一種別樣的視野。

法律就是法律，但是不是夏娃們的法律呢？