打個(gè)比方,現(xiàn)在政府有常備的軍隊(duì),老百姓本該把他們奉為保衛(wèi)國(guó)家的士兵,衷心地祝愿他們?cè)絹?lái)越壯大才對(duì),但相反,大家卻只把軍隊(duì)當(dāng)成威脅老百姓安全的工具而心懷恐懼。又比方現(xiàn)在政府修建了學(xué)校、鐵路,老百姓應(yīng)該把這些當(dāng)做國(guó)家文明的象征而引以為榮才對(duì),但相反,大家只把這看做是政府的恩惠,于是依賴之心有增無(wú)減。人民對(duì)自己國(guó)家的政府尚且只存有敬畏,又怎么可能在文明上與外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)呢?所以說,沒有獨(dú)立精神的人民,即使具有文明之形也是沒有實(shí)際意義的,甚至還會(huì)讓民心更加萎靡不振。
綜上所述,國(guó)家的文明既不是由政府在上面發(fā)起,也不是從下層的平民自發(fā)產(chǎn)生,而是要靠二者之間的中層人士來(lái)負(fù)責(zé)振興:一方面要為平民們指出方向,另一方面要與政府同心協(xié)力,才有成功的可能性。
根據(jù)西洋諸國(guó)的歷史,商業(yè)、工業(yè)的道路沒有一條是由政府開創(chuàng)出來(lái)的,而是由中等地位的學(xué)者的心血澆灌出來(lái)的。譬如蒸汽機(jī)是瓦特的發(fā)明,鐵路是斯蒂芬孫的成果,最先論述經(jīng)濟(jì)定律改變商業(yè)之法的是亞當(dāng)·斯密,這些專家學(xué)者,正是所謂的中產(chǎn)階級(jí),他們既不是掌握政權(quán)的政府官員,也不是出苦力的平民,而是在國(guó)與民之中占有中等地位、憑借自己的智慧引導(dǎo)世界進(jìn)步的人們。他們的創(chuàng)造發(fā)明,通常先是在某一人腦子里產(chǎn)生,然后對(duì)外公開,接著在實(shí)施中廣結(jié)同道友人,將自己的成果發(fā)揚(yáng)光大,造福人類,并流芳百世。這時(shí)政府所能做的事無(wú)非是不要妨害他們,適當(dāng)予以鼓勵(lì),并且考察民心所向,盡量保護(hù)好他們即可。
所以說,推進(jìn)文明事業(yè)向前發(fā)展的是民眾中的少數(shù)人,政府則應(yīng)該充當(dāng)文明的保護(hù)者,只有這樣,人民才能把文明視為己任,互相參與競(jìng)爭(zhēng)、互相羨慕捧場(chǎng),國(guó)家一有好事全國(guó)人民都?xì)g欣鼓舞,大家一致?lián)淖约旱膰?guó)家會(huì)被其他國(guó)家超越。于是文明事業(yè)就成了推動(dòng)所有民眾志士的工具,其中的任何環(huán)節(jié),都有助于國(guó)家獨(dú)立。遺憾的是,我國(guó)的現(xiàn)狀卻完全與此相反啊。
當(dāng)前在我們國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)中,只有學(xué)者可以在倡導(dǎo)文明和維持國(guó)家獨(dú)立中發(fā)揮積極作用,然而這些學(xué)者對(duì)時(shí)勢(shì)判斷的眼界并不高,他們要么對(duì)國(guó)家不如對(duì)自身那樣關(guān)切,要么隨波逐流于依賴政府的民風(fēng)中,幾乎都由于不安自己的現(xiàn)狀而走上仕途,成天為一些雞毛蒜皮的小事而操心。他們的行為幼稚可笑,卻甘心為之。民眾對(duì)他們居然見怪不怪,甚至還有人用“野無(wú)遺賢”為他們開脫。原本時(shí)勢(shì)就是如此,這不能說只是一個(gè)人的罪過,但對(duì)國(guó)家文明來(lái)說,卻是一大災(zāi)難。本該肩負(fù)國(guó)家的振興文明使命的學(xué)者們,眼看文明精神日益衰落,還不以為患,這實(shí)在讓人扼腕嘆息,痛哭流涕。
唯獨(dú)我們慶應(yīng)義塾的同仁尚能避免這種災(zāi)難。我們沒有失去這數(shù)年來(lái)的獨(dú)立之名,在這所獨(dú)立的學(xué)校里養(yǎng)成了獨(dú)立的風(fēng)氣,當(dāng)然,我們所期許的目標(biāo)是能夠維持整個(gè)國(guó)家的獨(dú)立。但當(dāng)今社會(huì)時(shí)勢(shì)的力量卻有如激流颶風(fēng),要在這種風(fēng)氣中站穩(wěn)腳跟委實(shí)不易,如果沒有相當(dāng)?shù)挠職?,就?huì)有失足的危險(xiǎn),也許不知不覺中就與那些學(xué)者們同流合污了。
人的勇氣不是光靠讀書就能得到的,讀書是做學(xué)問的方法,學(xué)問是做事的方法,不去社會(huì)中實(shí)踐的話,絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生勇氣。我們義塾同仁當(dāng)中深諳這種道理的人,就應(yīng)該能夠忍受貧苦,在困難中臥薪嘗膽,把自己學(xué)到的知識(shí)用于文明建設(shè)的事業(yè)中去。文明事業(yè)名目繁多,諸如振興商業(yè)、研究法律、發(fā)展工業(yè)、推動(dòng)農(nóng)業(yè)、著書譯書、新聞出版等,我們應(yīng)該把我們接手的每一件事都看做自己責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù),為公民做榜樣,幫助政府,使政府與個(gè)人的實(shí)力達(dá)到平衡,從而增強(qiáng)整個(gè)國(guó)家的實(shí)力。以毫不動(dòng)搖的獨(dú)立作為基礎(chǔ),這樣,在與外國(guó)勢(shì)力交鋒中就不會(huì)因脆弱而退讓。再經(jīng)過數(shù)十年發(fā)展,如若我們回想今日的狀況,不但不覺得今日的獨(dú)立可喜,反而覺得可憐可笑的話,那豈不是一大快事?
所以我真誠(chéng)地希望學(xué)者們?cè)摓樽约旱奈磥?lái)期望制定現(xiàn)在的方向了。