正文

寫(xiě)在前面(1)

愛(ài)得多不如愛(ài)得對(duì) 作者:崔宇


:素質(zhì)教育——生命之樹(shù)的培育什么是素質(zhì)教育?

相信這個(gè)問(wèn)題會(huì)難倒很多家長(zhǎng)和老師。

素質(zhì)教育像傳說(shuō)中的美人昭君,她的名字我們都很熟悉,提到她我們就會(huì)想起“一上玉關(guān)道,天涯去不歸”的詩(shī)句。那個(gè)抱著琵琶的佳人倩影,在大漠黃沙之中漸行漸遠(yuǎn),令人欷欺……一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)王昭君,一千個(gè)家長(zhǎng)心中也就有一千種素質(zhì)教育??鬃佑性啤懊皂槨?,那我們還是先統(tǒng)一一下對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí),給素質(zhì)教育正名之后,再來(lái)談孩子的教育也不遲。

素質(zhì)教育說(shuō)的是一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

其實(shí),素質(zhì)教育也沒(méi)有特別玄乎的地方,看看我們周?chē)切┏晒Φ娜?,很可能他們的成長(zhǎng)過(guò)程中就有意無(wú)意地接受了素質(zhì)教育。平時(shí)問(wèn)家長(zhǎng)素質(zhì)教育重要還是學(xué)分重要,都會(huì)說(shuō)素質(zhì)教育重要,可你問(wèn)他什么是素質(zhì)教育的時(shí)候,基本都說(shuō)不太清楚。

經(jīng)過(guò)對(duì)成功人士的長(zhǎng)期關(guān)注(這里的“成功人士”不單一指商業(yè)上的成功人士,還包括我們周?chē)鷮?duì)自己的生活感到滿意,同時(shí)也得到周?chē)娜苏J(rèn)可的一些人),以及對(duì)教育事業(yè)的長(zhǎng)期思考,我認(rèn)為素質(zhì)教育主要包括七個(gè)大的方面:特長(zhǎng)、自尊心、自信心、責(zé)任心、理想、學(xué)習(xí)力和感恩力的培養(yǎng),這七大方面就如同一棵樹(shù)的根基一樣,只有把根基培養(yǎng)好、營(yíng)養(yǎng)充足了,這一棵生命的大樹(shù)才能夠健康、茁壯地成長(zhǎng)。

我們來(lái)看看下面的這棵樹(shù):

素質(zhì)是生命之根。如果一個(gè)人熊夠具備很好的素質(zhì),即是飽沒(méi)有受過(guò)高等教育,也同樣能夠在所處的領(lǐng)域里取得驕人的成就。

針對(duì)這個(gè)圖,我想多說(shuō)兩句:

對(duì)一個(gè)人的教育,就如同對(duì)一棵樹(shù)的培養(yǎng),一棵樹(shù)分為樹(shù)根、樹(shù)干、樹(shù)冠,一個(gè)人的素質(zhì)相當(dāng)于樹(shù)根,如果樹(shù)根發(fā)育不全或者爛掉的話,這棵樹(shù)就沒(méi)有希望了,樹(shù)干相當(dāng)于一個(gè)人的身體,樹(shù)冠相當(dāng)于他的成就,想要枝繁葉茂首先要保證樹(shù)根部分健康發(fā)育,現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)難主要是素質(zhì)教育缺失。這是長(zhǎng)時(shí)間追求升學(xué)率而忽略了素質(zhì)教育的惡果,素質(zhì)教育和應(yīng)試教育并不矛盾,真正把素質(zhì)教育抓起來(lái)的話學(xué)習(xí)成績(jī)自然就會(huì)好起來(lái),反而單一盯著學(xué)習(xí)成績(jī)、把時(shí)間都用在課本上的學(xué)生,他們往往是沒(méi)有根的。

我們都希望孩子將來(lái)能夠?qū)W業(yè)、事業(yè)都有成,希望他們的生命之樹(shù)大豐收。但是豐收的果樹(shù)需要有粗壯的枝干,君不見(jiàn),有經(jīng)驗(yàn)的果農(nóng)在水果未長(zhǎng)大的時(shí)候就會(huì)給樹(shù)枝栓上磚塊,防止它們被累累碩果壓斷。同時(shí)也要有扎實(shí)的根基,多少歪脖子樹(shù)斜而不倒,那是因?yàn)橄旅娴臉?shù)根在支持著它。培養(yǎng)孩子的生命之根,就是要讓粗壯的根給人生供給思想和力量,供給抗打擊、承受挫折的能力。

下面具體說(shuō)一說(shuō)這生命之樹(shù)的每一個(gè)根基:

1.特長(zhǎng)家長(zhǎng)首先要學(xué)會(huì)觀察孩子的特長(zhǎng)。一個(gè)人最可能在他最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域取得成就,作為教師和家長(zhǎng)就要首先關(guān)注孩子的特長(zhǎng),因?yàn)槊糠N特長(zhǎng)都預(yù)示著一個(gè)成長(zhǎng)的窮向,注意到孩子的特長(zhǎng)就能避免走彎路耽誤時(shí)間。我認(rèn)識(shí)一個(gè)家長(zhǎng),特別喜歡化學(xué),孩子的化學(xué)成績(jī)也不錯(cuò),可是孩子最喜歡畫(huà)畫(huà),當(dāng)高中畢業(yè)時(shí),家長(zhǎng)逼著孩子報(bào)了化學(xué)專(zhuān)業(yè),可是孩子上大學(xué)后還是特別喜歡畫(huà)畫(huà),大學(xué)畢業(yè)了沒(méi)有參加工作,反而直接讀了美術(shù)學(xué)院的研究生,他爸爸特別后悔,如果當(dāng)初尊重孩子的意愿多好啊!

可見(jiàn),要培養(yǎng)一個(gè)出色的孩子,首先就應(yīng)發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)、尊重孩子的意愿,能夠邁向未來(lái)的人才,都有他一定的特長(zhǎng)。我們看一下邁向未來(lái)的幾種人才:

(1)專(zhuān)業(yè)型人才。如律師、醫(yī)生、美容師、會(huì)計(jì)師、大廚師,這些行熬熬愛(ài)得多不如愛(ài)得對(duì)業(yè)的專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng),若有這方面的潛質(zhì),應(yīng)及早引導(dǎo)。曾經(jīng)有個(gè)媽媽咨詢我,說(shuō)她特別痛苦,她想讓孩子學(xué)法律,女兒非要學(xué)習(xí)美容,你說(shuō)學(xué)美容有什么出息?有這種想法的家長(zhǎng)一定注意了,一個(gè)人的幸福來(lái)自做自己喜歡的事情,喜歡就容易把事情做成事業(yè)。

(2)創(chuàng)新型人才。如博士、教授、科學(xué)家、發(fā)明家等。通常這類(lèi)人的工作具有發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)造性,這類(lèi)人的特點(diǎn)是在小時(shí)候總有問(wèn)不完的問(wèn)題,對(duì)什么事都愿意刨根問(wèn)底。有的家長(zhǎng)頭疼孩子問(wèn)的問(wèn)題太多,其實(shí)孩子這樣,家長(zhǎng)應(yīng)該高興才對(duì),因?yàn)槟慵矣袀€(gè)創(chuàng)造型的人才啊!

(3)整合型人才。如企業(yè)的經(jīng)理、董事長(zhǎng)、校長(zhǎng)、團(tuán)體中的領(lǐng)袖等,這些人從小就有組織能力,把人們團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)_@類(lèi)人在學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)一般來(lái)看都不是最好的,但為人很好,情商比較高,能說(shuō)會(huì)道。如果家里有這樣的孩子,千萬(wàn)別把孩子和同學(xué)交往多看成是問(wèn)題,他的影響力和領(lǐng)導(dǎo)力正在慢慢養(yǎng)成。

(4)顧他型人才。就是總對(duì)別人好的這些人,這是孩子最該培養(yǎng)的品質(zhì),其實(shí)分享越多得到越多,教會(huì)孩子關(guān)注別人,別人就會(huì)關(guān)注你。

(5)高尚型人才。雷鋒是高尚型人才的典型代表。每年國(guó)家評(píng)選出的道德模范都是高尚型的人,他們是全社會(huì)學(xué)習(xí)的典范。當(dāng)然商些人是集多種特點(diǎn)于一身的,這些人不是偉人就是大師。

素質(zhì)教育最先要做的就是培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)。其實(shí),家長(zhǎng)只要根據(jù)孩子的特點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)他,讓他成為上述5種人才中的一種,就不愁他將來(lái)不能融入社會(huì)了。

2.自尊心素質(zhì)教育第二個(gè)要做的,就是培養(yǎng)一個(gè)人的自尊心。

自尊心是什么呢?尊重自己,不容許別人侮辱和歧視自己的人格尊嚴(yán)就是自尊心。從生活的簡(jiǎn)單細(xì)節(jié)上來(lái)說(shuō),見(jiàn)到熟人不打招呼就覺(jué)得不好意思、朋友在公共場(chǎng)合嗓門(mén)大了趕緊讓他小點(diǎn)聲、開(kāi)會(huì)的時(shí)候知道把手機(jī)調(diào)成振動(dòng)或者關(guān)機(jī)、對(duì)由于自己錯(cuò)誤給別人帶來(lái)麻煩感到非常愧疚……這就是自尊心。

自尊心能夠促使一個(gè)人去積極履行個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人應(yīng)盡的義務(wù),有強(qiáng)烈的責(zé)任感,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在工作上,都能夠發(fā)揚(yáng)自覺(jué)、勤奮、刻苦的精神。自尊心越強(qiáng)的人往往越能夠?yàn)閯e人考慮,也能夠比較理性地對(duì)待事情??梢哉f(shuō),如果一個(gè)孩子擁有強(qiáng)烈的自尊心,他就擁有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

一個(gè)民族沒(méi)有自尊心的話,就可能會(huì)培養(yǎng)出漢奸和賣(mài)國(guó)賊。為什么我們的國(guó)歌里有“起來(lái),不愿做奴隸的人們”?亡國(guó)了,所有的人都沒(méi)尊嚴(yán)了,我們?cè)谑澜缟鲜翘Р黄痤^來(lái)的啊,那時(shí)中國(guó)人就不叫中國(guó)人了,我們就談不上什么民族尊嚴(yán)了。而一個(gè)人如果沒(méi)有自尊心的話,他也就沒(méi)皮沒(méi)臉了,不注重社會(huì)公德,我行我素沒(méi)有廉恥心,這種人到哪兒都招人煩。金利來(lái)的創(chuàng)始人曾憲梓先生告誡兒子,凡是希望別人知道的事你就多做,凡是怕別人知道的事你就別做,多簡(jiǎn)單的話,但道理深刻l教孩子知書(shū)達(dá)理,人們的素質(zhì)提高了,民族自尊心也就落實(shí)了。


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