在影片中，另一個富有深意的情節(jié)就是“吃”?！俺浴痹谶@部動畫片中的寓意似乎與貪婪的欲望有關(guān)，千尋的父母因為貪吃而變成了豬、妖怪無臉男在澡堂子里越吃越多，而變得越來越邪惡。如果說名字是一種自我與身份的象征，那么“吃”就是人與生俱來的一種貪欲。在千尋眼中，油屋之所以存在，就是因為那些形形色色的生物都有著貪婪的欲望。我們的確都無法脫離物質(zhì)的欲望，我們所有的生存的意義與價值也仿佛都捆縛在一個生理化的享樂中。于是有人選擇了滿足自己的欲望，有人選擇了尋找更高層次的滿足，那就是精神上的滿足。千尋正是不像她的父母那樣沉浸在物質(zhì)欲望的滿足中，才能夠獨善其身地生活在虛幻的世界中，正是由于一種無欲無求的平靜與堅守，千尋才能拯救白龍與自己的父母。

當(dāng)千尋在從錢婆婆處回來的途中，路過一條河川，千尋終于想起來自己曾經(jīng)跌落河中并被一條白龍所救，于是千尋想起了白龍的名字。名字的回歸讓白龍變成了自由的人，而千尋在小鎮(zhèn)里的一番經(jīng)歷讓她學(xué)會了成長，學(xué)會了堅守。佛教說，入世的生活是物質(zhì)的、感情的、人群的生活?！肚c千尋》正是借由千尋的經(jīng)歷探索出一條回歸真實的道路，這條道路最終的途徑就是“為了他人而做一件事”。不屈的千尋最終發(fā)現(xiàn)了自身存在的意義，她于是努力地成長，去實現(xiàn)自己對世界的懷疑與期待。

【經(jīng)典臺詞】

曾經(jīng)發(fā)生的事不可能忘記，只是暫時想不起來而已。

千尋：我們還會在那里相逢嗎？

琥珀川：一定會的。

千尋：一定噢。

琥珀川：一定。你去吧，記得別回頭噢。

琥珀川：別害怕，我跟你是同一邊的。

琥珀川：名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路了。

琥珀川：我到現(xiàn)在都想不起自己的名字?？墒钦媸遣豢伤甲h，我居然還記得你的名字。

鍋爐爺爺：你不懂么？這就是愛。

既然插手要做，就要做到底。

琥珀川：我也想起來了，那一天，荻野千尋掉到琥珀川里的時候，是為了想要撿到掉下來的鞋子。

千尋：對，是你，琥珀，是你把我救到岸上的。我好高興哦。

放心吧，你一定可以做得到的。白龍對她說，想要在這里生存下去，你只有一個人走下去。而在這里不工作，就會被湯婆婆變成動物。

【妙評鏈語】

最美好的不是尋找之后的結(jié)果，而是在尋找過程中的那一種成長與喜悅。

把握自己的方向，然后開始踏上征程，在尋找的道路上成就自己，然后學(xué)會珍惜道路上每一處的風(fēng)景。

名字是一個人的象征，我們都應(yīng)該相信失去了自己的名字，也就是失去了自己。

有些時候，路上的風(fēng)景要比終點的風(fēng)景更加的美好。

我們都已經(jīng)在路上，只是不要忘記了美好的不僅僅只是最終的方向，還有路旁最美麗的風(fēng)景。

人生禪悟

有一個圓在缺了一個角的時候，它拼命地努力去尋找自己缺失的那一角，但是因為它的缺陷，它走得很慢，它在路上停留很多的時間，卻看到了許多美麗的風(fēng)景和遇到了許多朋友。而當(dāng)圓逐漸地找回了自己所缺失的那一個角，已經(jīng)變得渾圓的它再也停不下腳步去欣賞沿途的風(fēng)景了，圓越滾越快，它開始后悔自己尋找到了自己缺失的那一個角。如果圓永遠是殘缺的，那么它就可以一直在路上停留，一直有美麗的風(fēng)景可看。

我們每一個人都在尋找的路上，都在尋找對于自己來說值得為之付出一切的終極理想?；蛟S我們都是這樣一個殘缺的圓，都在盡力地找尋自己所殘缺的那一角，然而我們從來都是匆忙地尋找著，從來沒有想過找到之后我們又將經(jīng)歷怎樣的一種生活。如果我們真正地找到了自己所想要找到的東西，我們是否還有繼續(xù)向前的動力與目標(biāo)。其實有時候，讓我們歡喜的或者說賴以生存著的不是那個最終的獲得，而是在路上時的美好。所以，有時候?qū)ふ抑皇且粋€美好的過程，當(dāng)你找到了，你也就失去了當(dāng)初尋找的意義。

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是長久以來與雞一起成長的鷹忘記了自己是誰，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來。