歐文教授見我們要敘舊，就對(duì)雪莉楊說：“資料整理好之后送到我辦公室。咱們明天再去警局走一趟。還有小胡，等你有時(shí)間的時(shí)候，再多跟我講講格林夫婦的那棟老宅，我覺得他們的中國(guó)之行可能藏著巨大的秘密。”

送別了歐文教授之后，雪莉楊長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，轉(zhuǎn)過頭來嚴(yán)肅地對(duì)我和胖子說：“這次的失竊案絕不尋常，你們先跟我去看一樣?xùn)|西再說。”

憑我對(duì)雪莉楊的了解，如果不是有十二分的把握她絕不會(huì)輕易下結(jié)論?？磥硭欢ㄊ前l(fā)現(xiàn)了什么不同尋常的線索。我們跟著她穿過博物館的前廊，她一邊帶路一邊給我們兩人普及了一下有關(guān)印加文明的基本常識(shí)。

印加文明、瑪雅文明與阿茲科特文明并稱南美洲三大文明，整個(gè)印加帝國(guó)歷經(jīng)了7個(gè)世紀(jì)，十四位君主，鼎盛時(shí)期的印加帝國(guó)，疆域廣闊，人口一度達(dá)到1200萬。印加人甚至在平均海拔高度四千米以上的安第斯山脈上建造了聞名世界的印加道路網(wǎng)。就是這樣一個(gè)人類文明史上的奇葩，卻在公元十六世紀(jì)，毀于西班牙殖民者的鐵蹄之下。

關(guān)于印加帝國(guó)最著名的傳說要數(shù)黃金屋和青春泉。前者有歷史學(xué)家記錄的相關(guān)文獻(xiàn)為證，1531年1月西班牙殖民者弗朗西斯科·皮薩羅率領(lǐng)著裝備著火槍大炮的騎兵隊(duì)伏擊了當(dāng)時(shí)的印加王阿塔瓦爾帕。為了保住性命，印加王對(duì)皮薩羅說，如果釋放他，他就用黃金堆滿囚禁自己的房間。根據(jù)考古學(xué)家后來研究表明，那間關(guān)押阿塔瓦爾帕的贖金屋有3米高，6米寬，7米長(zhǎng)。為了贖出自己的國(guó)王，印加人用了三個(gè)月的時(shí)間，籌集了舉國(guó)上下13265磅黃金來堆砌那間空屋。可惜后來殖民者背信棄義，殺死了阿塔瓦爾帕，這位印加王臨死的時(shí)候?qū)χ?yáng)神印提許下了毒咒，要讓所有碰觸過贖金的殖民者不得好死?？上?，神明似乎沒有聽見他的詛咒。1533年11月侵略者的魔掌伸到了印加帝國(guó)古老的首都庫(kù)斯科城，人類古老的文明遭到了最野蠻最無情的方式的摧毀，從此消失在歷史的洪流之中。而關(guān)于青春泉的傳說則更為神秘莫測(cè)。

前邊說了，印加人崇拜太陽(yáng)神，和所有統(tǒng)治階級(jí)的邏輯一樣，印加國(guó)王自然就是“太陽(yáng)之子”，皇命天授。這都不打緊，最要命的是史詩(shī)中記載的第一任印加王曼科·卡帕克，這小子不但是神子，更有他老爹太陽(yáng)神賜予的金杖。傳說印加當(dāng)時(shí)還是一片蠻荒之地，太陽(yáng)神準(zhǔn)備派自己的兒子卡帕克，女兒瑪瑪?奧克略?瓦科去給人類掃盲。至于兄妹兩個(gè)為什么不同姓呢，這是人家太陽(yáng)神自己的問題，外人無權(quán)干涉?？ㄅ量顺鲩T前，他爹關(guān)照他：“兒啊，你帶著你妹去了人間以后不要害怕，爹已經(jīng)給你們打好關(guān)系網(wǎng)了。大家都會(huì)跟著你們干革命，到時(shí)候，你拿金杖戳地，一戳即中的地方就是風(fēng)水寶地，龍脈所在。你在那里建都，可保子孫后代永世安康?！?/p>

神仙老子一發(fā)話，卡帕克想不服也不行。他和妹妹兩人被送到了第一束陽(yáng)光到達(dá)的地方——的的喀喀湖。兄妹二人從圣湖出發(fā)，一路尋找能定都安邦的地方，試了很多地方，均無功而返。最后終于在庫(kù)斯科將金杖順利地戳進(jìn)了土壤之中，開始了印加帝國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)的繁榮之旅。

胖子問雪莉楊：“哎，那么多的金子，都藏什么地方去了？是不是有相關(guān)的資料可以參考參考？”

我說：“尋寶挖金的夢(mèng)，你還是等幾年再做。先聽完那個(gè)什么長(zhǎng)生不老泉的故事再說。”

雪莉楊接著說道：“早在西班牙殖民者到達(dá)美洲大陸之前，有關(guān)青春泉的傳說就已經(jīng)層出不窮。最著名的要數(shù)西班牙探險(xiǎn)家璜?龐西?德里昂的航海日記，日記里詳細(xì)地記錄了他們?nèi)绾卧谟〖尤说牟柯渲姓业绞ト慕?jīng)過，根據(jù)他的描述，那道圣泉是在太陽(yáng)神的金杖最后一次插入大地后出現(xiàn)的。能夠使枯朽的樹木發(fā)芽，死去的鳥獸復(fù)活，失去了青春的老人只要泡在泉中就能恢復(fù)青春。后來德國(guó)宮廷畫師還根據(jù)這個(gè)傳說繪制了一幅著名的《泉水女神》，現(xiàn)在就收藏在萊比錫博物館。莉莉婭公主的部落就在圣泉的誕生地的的喀喀湖附近，他們是一支古老的印加人后裔，她的存在就像一座活化石，對(duì)于我們研究印加文化有很大的幫助。歐文教授回憶，當(dāng)年逃出叢林的時(shí)候，公主拼死也要把面具從廢墟里搶救出來，可見其重要性。只是不知道在印加人的概念里，羽翼三眼黃金面具到底代表著什么，能夠使他們甘愿放棄生命。”

我沉浸在雪莉楊描述的古老帝國(guó)中，眼前仿佛能看見那段輝煌的過去，已經(jīng)被侵略者焚燒的城池。我們中華民族又何嘗沒有遭受過這樣的創(chuàng)傷。正想著，雪莉楊在一處樹葉繁沃的道林邊停了下來，這處道林因?yàn)橘N著遭竊的倉(cāng)庫(kù)外圍，所以被警方用警戒線隔了出來，一道黃色的塑料線橫在半腰十分明顯。

我問雪莉楊這里有什么古怪，她俯身鉆過警戒線，將堆放在墻角的盆栽移到一邊，一個(gè)地洞兀自出現(xiàn)在我們眼前。胖子看了一眼，蹲下身說：“哎嘿，奇了怪了，怎么除了咱哥倆，還有別人打進(jìn)來。老胡，你看這洞口的形狀，是不是洛陽(yáng)鏟？”

洞口圓潤(rùn)通達(dá)，筆直插入墻內(nèi)。從外觀上來看，的確是洛陽(yáng)鏟的痕跡，可一把小小的鐵鏟如何能打通一堵鋼筋水泥墻，這讓我百思不得其解。