善用其心

文殊菩薩教我們善用其心，假使你還不會善用其心，就念文殊菩薩心咒：“嗡啊惹巴扎那底……”你一“嗡啊惹巴扎那底”，就把你當時那個現(xiàn)境轉(zhuǎn)化了。

這是文殊菩薩心咒，文殊菩薩的智慧。那你念呢？就是你的智慧，用你的智慧消你的業(yè)障。三世一切痛苦的、悲哀的、傷感的，就是業(yè)障發(fā)現(xiàn)。怎么辦呢？就用智慧來滅業(yè)障。不過，文殊法的般若智慧很難，觀音菩薩、地藏菩薩的那些法比較容易懂；般若智慧不是一般的人可以懂的，你得修觀，得經(jīng)過修煉你才能夠進入般若智慧。

凡是在五臺山的大概都修般若智慧加持你，有了智慧做什么事都正確。如果想發(fā)財，那就念文殊心咒：“嗡啊惹巴扎那底……”

生病的想消災免難，那念吧！念念，心里就轉(zhuǎn)移了目標。人的病啊，三分病七分幫忙，病其實很少，這是心里頭幫忙，再加上醫(yī)生、吃藥等，這都是病苦加重的原因。

生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛，這八苦交煎，你就用發(fā)菩提心來對付它，對付這八苦。把你的苦難轉(zhuǎn)變成吉祥，這就是發(fā)菩提心的功德。

咱們漢文當中也有發(fā)菩提心，省庵大師、蓮池大師都有勸發(fā)菩提心的文章。但是這種勸發(fā)菩提心的文章，在文字上不容易進入，最好念念《華嚴三品》，具體地發(fā)菩提心。

我們這里很多人希望求生極樂世界，普賢十大愿王就是發(fā)十大愿，到你臨命終時，普賢菩薩就會送你到極樂世界。念《普賢行愿品》，絕對能生。

發(fā)菩提心是一切法的根本，你心都沒發(fā)，怎么去修行！沒修行，你怎么成佛??？必須得先發(fā)心。

發(fā)菩提心能夠免災難嗎？什么災難都免。誰免呢？你自己免的。發(fā)了菩提心了，成了佛，你還貪戀世間？世間的災難已經(jīng)管不了你了，因為你發(fā)了菩提心了，脫離世間了。

佛法在世間不離世間覺，怎么覺的？發(fā)菩提心。發(fā)了心就能夠成佛，絕對能成佛。但是，你修行得快進步得快，成佛早一點；你修行得慢，成佛慢一點，就是這個分別而已。發(fā)了心，絕對能成佛，所以勸大家發(fā)菩提心。