（五）逆商的塑造

塑造逆商有很許多通道可走，其中魔鬼訓(xùn)練就是一條重要的路。魔鬼訓(xùn)練有以下三個(gè)方面：

1．折磨死你。古人所說(shuō)的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”就是這個(gè)意思。歷史上的晉國(guó)公子重耳，42歲那年遭受后母的追殺，逃到它國(guó)，歷經(jīng)艱難，幾次想死以求解脫，但死又死不成，活又活不起，在苦難受煎熬中磨煉出了堅(jiān)強(qiáng)的意志力。61歲那年在秦國(guó)的幫助下，回晉國(guó)任國(guó)王，勵(lì)精圖治，僅幾年就成為繼齊桓公之后的五霸之首。宋太祖趙匡胤年輕時(shí)流浪過(guò)兩三年，飽受人生艱辛。明太祖朱元璋出生最苦，童年時(shí)給地主放牛，17歲時(shí)，全家老少餓死病死，自己只好削發(fā)為僧，化緣度日。華盛頓少年多磨難，童年喪父，母親是個(gè)潑婦，連兒子的才華都嫉妒。華盛頓談戀愛(ài)時(shí)，總是失敗，第一次指揮打仗也一敗涂地。華盛頓能有意識(shí)地克制自己，以及能忍受艱苦和挫折，成就了堅(jiān)忍不拔的性格，擁有了領(lǐng)袖的非凡能力。有人向一位哲人請(qǐng)教成功的秘訣，哲人叫他拿來(lái)一個(gè)花生捏一捏，捏碎了花生殼，哲人再讓他搓一搓，搓去花生皮，屢受捏搓的磨難，失去了很多東西，但最后剩了一顆花生仁，結(jié)果再也捏不動(dòng)，再也搓不動(dòng)了。哲人說(shuō)，像花生一樣，不管經(jīng)受多少磨難始終擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心，你就成熟了。

中國(guó)有這樣的楹聯(lián)：“能守苦方為志士，肯吃虧不是癡人?！彼稳藯钊f(wàn)里也有這樣的詩(shī)篇：“篙師只管信船流，不作前灘水面謀；卻被驚濤旋三轉(zhuǎn)，倒把船尾作船頭。”人生之旅就是順境和逆境的交錯(cuò)反復(fù)：曾經(jīng)擁有，曾經(jīng)失去；時(shí)而風(fēng)平，時(shí)而浪起。在這條路上，不經(jīng)過(guò)痛苦和失敗不能成熟；不經(jīng)過(guò)徹底的大悲大喜和大起大落不能堅(jiān)強(qiáng)。無(wú)數(shù)次艱難困苦的歷練，才能對(duì)世道人情的冷暖有更全面、更深刻的體驗(yàn)，才能更加珍惜生命，更加探索人生的要義。達(dá)?芬奇曾說(shuō)：“不經(jīng)受巨大的痛苦，就得不到完美的才能。”基督教講，沒(méi)有蒙難就沒(méi)有復(fù)活。這同周易“否極泰來(lái)”有相同的意念。松下幸之助的口號(hào)是：祈求七難八苦，因?yàn)槟婢吃杏晒Α?/p>

就像鳳凰必須在烈焰中誕生一樣，卓越的領(lǐng)導(dǎo)者都曾經(jīng)歷過(guò)殘酷的身心考驗(yàn)。羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)：“痛苦這把利刃一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源?！苯艹龅某晒偸窃诶Э嗯c執(zhí)著追求中不斷滋長(zhǎng)而最后誕生的。歷史的每一頁(yè)都記載著那些在挫折與逆境中英勇不屈的英雄故事。在成功者的意識(shí)中，“困難”就是“挑戰(zhàn)”。在他們的實(shí)踐里，有挑戰(zhàn)就應(yīng)戰(zhàn)。挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn)，應(yīng)戰(zhàn)屢屢告捷，這就是他們成功的階梯。看看“美國(guó)名人榜”的名人生平就知道，這些功業(yè)彪炳史冊(cè)的偉人，都受過(guò)一連串的無(wú)情打擊，只是因?yàn)樗麄兌几矣诮邮芴魬?zhàn)并堅(jiān)持到底，才獲得了令世人矚目的輝煌成果。