三是弱化。減弱煩惱，不記憶，不思考，不想象。一個(gè)刺激作為一個(gè)信息，需要經(jīng)過感覺、思維、想象、記憶等幾道閘門才能觸動(dòng)情感。所以，要盡可能減少我們心理能量的消耗，對(duì)于那些非原則性的刺激，必須學(xué)會(huì)緊緊把住閘門，盡可能不聽、不見、不感覺，對(duì)于已經(jīng)輸入的刺激，盡可能不記憶、不想象、不思考。

四是體諒。生氣是因?yàn)閯e人的過錯(cuò)而懲罰自己，原諒了別人也就饒過了自己。要把對(duì)方看做一種客觀存在，去摸它的規(guī)律，而不要生氣。大人生氣與孩子的哭都是無能的表現(xiàn)，體諒?fù)瑯舆m合用于自己身上。

五是解脫。就是更換一個(gè)角度來看待令人煩惱的問題。從更深、更高、更長遠(yuǎn)的角度來看待問題，對(duì)它作出新的解釋、新的理解，以求跳出原來的圈子，使精神得到解脫。

六是升華。就是利用強(qiáng)烈的情緒沖動(dòng)，并且把它引進(jìn)到積極的、有益的方向上來，使之具有建設(shè)性的意義和價(jià)值。某些刺激會(huì)使我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒沖動(dòng)時(shí)，我們既不能采取阻截的方法，又不能采取直接發(fā)泄的方式，這時(shí)，升華就是最好的解決途徑。我們常說的化悲痛為力量就是一個(gè)典型的例子，其實(shí)其他情感也可以化為力量。比如對(duì)對(duì)手的憤怒，對(duì)敵人的仇恨，在工作中受到的挫折，取得成績之后的表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，自己的無知受到嘲弄，當(dāng)自己陷于窘境、羞辱等等。世界上最富有詩意的行為就是發(fā)奮努力。這種升華是人類心靈所迸發(fā)出來的最美的花朵。這是人類賴以生存和發(fā)展的最重要的情操。

七是抵消。當(dāng)某一刺激使我們產(chǎn)生不良情緒時(shí)，我們有意識(shí)地采取一些行動(dòng)，尋求另外一種刺激，使之抵消原有刺激。

八是表達(dá)。其一是書寫，把心中的委屈、煩悶、氣憤、申辯……痛快淋漓地寫出來，寫完看幾遍，讓心中的郁悶全發(fā)出來，然后把它撕掉。其二是與其他人談心，找當(dāng)事人談心。

人不能像樹那樣站在那里不動(dòng)，人總是有追求的，要奔向一定的目標(biāo)，要向前跑，跑起來就一定有阻力，就必然有風(fēng)。樹是被動(dòng)的，盡管在樹根的堅(jiān)定、樹干的力度和樹枝的飄搖自如上三者和諧統(tǒng)一，但瀟灑有限。而人是主動(dòng)的，人的瀟灑就表現(xiàn)在目標(biāo)的堅(jiān)定、精神的力度和心情的從容上。

5.挫折意識(shí)

在漫長的學(xué)習(xí)過程中，失敗和挫折是難免的，所以如何面對(duì)它們成為一個(gè)很重要的問題。

首先，父母應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到的是，失敗究竟是什么？失敗就是指預(yù)定的目標(biāo)沒有達(dá)到或者達(dá)不到，或是受到打擊或者陷入困境等。一般來說，失敗總是先于成功，過不好失敗關(guān)，就很難實(shí)現(xiàn)成功。失敗不是一種靜止的局面，它還會(huì)發(fā)生變化，它不向好的方向發(fā)展就會(huì)向更壞的方向發(fā)展，使你一敗涂地。如果你的態(tài)度正確，就可以反敗為勝，態(tài)度不正確，那就會(huì)受到更嚴(yán)重的第二次打擊，失敗是會(huì)發(fā)生連鎖反應(yīng)的。

其次，父母應(yīng)當(dāng)和孩子共同學(xué)會(huì)面對(duì)失敗和挫折，在挫折面前，父母與孩子是同一條戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，要相互支持，共同努力，鍛煉強(qiáng)健的應(yīng)對(duì)挫折的能力，具體的課程分為三個(gè)步驟。