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第6章 力量來(lái)自核心(9)

企業(yè)未來(lái)生存法寶 作者:鄧正紅


從語(yǔ)義學(xué)的角度來(lái)分析,以“三老四嚴(yán)”為代表的企業(yè)文化傳統(tǒng),是素樸的、通俗的、大眾的,但它又是生動(dòng)的、深刻的、充滿個(gè)性化的,閃爍著道德與智慧的光芒。這也為我們發(fā)展企業(yè)文化、提煉和倡導(dǎo)新的企業(yè)精神和價(jià)值觀,提供了成功的范例。

以“三老四嚴(yán)”為代表的企業(yè)文化傳統(tǒng)產(chǎn)生于特定的歷史年代,盡管政治色彩和軍事色彩比較濃厚,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的色彩不足,人的自我關(guān)懷也不夠充分,但它倡導(dǎo)的為人之道和為企之道并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的變遷而失去其價(jià)值,而這種價(jià)值也正是今天的許多企業(yè)所缺乏的。一些企業(yè)出現(xiàn)的安全事故、質(zhì)量問(wèn)題,乃至腐敗現(xiàn)象,也與丟掉了“三老四嚴(yán)”的文化傳統(tǒng)不無(wú)關(guān)系。

現(xiàn)在,中國(guó)石油石化企業(yè)進(jìn)入了新的歷史時(shí)代,面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)。發(fā)展、創(chuàng)新企業(yè)文化是企業(yè)適應(yīng)新的形勢(shì)而必須采取的一個(gè)重要的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。但如何發(fā)展,如何創(chuàng)新,要把握的關(guān)鍵就是不能失去企業(yè)的本性,不能忘記歷史,不能丟失“三老四嚴(yán)”這樣寶貴的文化傳統(tǒng)?!叭纤膰?yán)”文化傳統(tǒng)的核心是高度的敬業(yè)精神和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾盹L(fēng)格。創(chuàng)新和發(fā)展企業(yè)文化要建立在合理地繼承“三老四嚴(yán)”文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,把這個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為企業(yè)文化的核心,然后注入新的文化因子,以保持和發(fā)展具有企業(yè)和行業(yè)特點(diǎn)的石油石化新文化。

案例:大慶油田的文化變遷

國(guó)有企業(yè)具有深厚而獨(dú)特的文化存量,這種強(qiáng)大的文化存量基礎(chǔ),決定了國(guó)有企業(yè)文化變革、創(chuàng)新的方向和軌跡。鑒往知來(lái),回顧過(guò)去走過(guò)的路,往往能看到企業(yè)的未來(lái)走向。國(guó)有企業(yè)的文化存量決定國(guó)有企業(yè)的文化增量。在這里,我們放小口徑,以大慶油田為例,大慶油田的存量文化很多,在眾多文化存量中,我們以“四個(gè)一樣”為例,看大慶油田的企業(yè)文化建設(shè)是如何依托存量發(fā)展增量的,就是從“四個(gè)一樣”到“四個(gè)不一樣”。

40余年彈指一揮間,大慶油田在不斷地開(kāi)發(fā)建設(shè)中,為國(guó)家作出了重大貢獻(xiàn)。至2004年底,累計(jì)生產(chǎn)原油18.2億噸,上繳利稅并承擔(dān)原油價(jià)差10 000多億元。這些貢獻(xiàn)源自于共和國(guó)甩掉中國(guó)貧油帽子的決心,源自于石油人為國(guó)分憂的堅(jiān)定信念,這些決心和信念就是大慶人共同的價(jià)值取向:“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。而這種精神,在這個(gè)嶄新的時(shí)代,正豐富著企業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵,塑造著鮮明、個(gè)性的企業(yè)形象。40多年前,在會(huì)戰(zhàn)初期的艱難歲月里,第一采油廠第二油礦5-65井組第一任井長(zhǎng)李天照帶領(lǐng)井組11名職工,憑著高度的主人翁責(zé)任感,在任何條件下始終堅(jiān)持執(zhí)行崗位責(zé)任制不走樣,并在實(shí)踐中總結(jié)出了“四個(gè)一樣”,即“黑夜和白天干工作一個(gè)樣,壞天氣和好天氣干工作一個(gè)樣,領(lǐng)導(dǎo)不在場(chǎng)和領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)干工作一個(gè)樣,沒(méi)有人檢查和有人檢查干工作一個(gè)樣”,成為聞名中外的大慶精神的重要組成部分。

到了2001年,就在“四個(gè)一樣”的發(fā)源地,一廠二礦針對(duì)一些員工思想觀念不適應(yīng)新形勢(shì)的要求、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理體制不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度的要求、用人制度和分配制度不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的狀況,提出了“四個(gè)不一樣”的新理念,以樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)制勝、效益優(yōu)先的意識(shí)。新理念一經(jīng)提出,很快在油田上下引起共鳴。

“四個(gè)不一樣”具有很強(qiáng)的針對(duì)性?!八刭|(zhì)高低使用不一樣”,針對(duì)管理層,通過(guò)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)干部能上能下;“管理好壞待遇不一樣”,針對(duì)基層小隊(duì),通過(guò)建立基層小隊(duì)量化考核辦法,實(shí)現(xiàn)待遇能高能低;“技能強(qiáng)弱崗位不一樣”,針對(duì)操作層,通過(guò)建立崗位流動(dòng)辦法,用競(jìng)爭(zhēng)手段適時(shí)調(diào)整崗位,實(shí)現(xiàn)崗位能進(jìn)能出;“貢獻(xiàn)大小薪酬不一樣”,針對(duì)全體員工,通過(guò)建立薪酬分配改革辦法,實(shí)現(xiàn)薪酬能升能降。如下表6-1所示。

表6-1 大慶文化從“四個(gè)一樣”到“四個(gè)不一樣”

“四個(gè)一樣”

· 黑夜和白天干工作一個(gè)樣;

· 壞天氣和好天氣干工作一個(gè)樣;

· 領(lǐng)導(dǎo)不在場(chǎng)和領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)干工作一個(gè)樣;

· 沒(méi)有人檢查和有人檢查干工作一個(gè)樣。

“四個(gè)不一樣”

· 素質(zhì)高低使用不一樣:針對(duì)管理層,通過(guò)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)干部能上能下:

· 管理好壞待遇不一樣:針對(duì)基層小隊(duì),通過(guò)建立基層小隊(duì)量化考核辦法,實(shí)現(xiàn)待遇能高能低;

· 技能強(qiáng)弱崗位不一樣:針對(duì)操作層,通過(guò)建立崗位流動(dòng)辦法,用競(jìng)爭(zhēng)手段適時(shí)調(diào)整崗位,實(shí)現(xiàn)崗位能進(jìn)能出;

· 貢獻(xiàn)大小薪酬不一樣:針對(duì)全體員工,通過(guò)建立薪酬分配改革辦法,實(shí)現(xiàn)薪酬能升能降。

從“四個(gè)一樣”到“四個(gè)不一樣”,認(rèn)真比較兩種精神的發(fā)展軌跡、時(shí)代特點(diǎn)及文化內(nèi)涵,我們不難發(fā)現(xiàn),兩種精神一脈相承,是一種繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。當(dāng)前,我國(guó)企業(yè)正處在文化整合和重建的關(guān)鍵時(shí)期,這是一項(xiàng)具有重大戰(zhàn)略意義的抉擇,對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)走向國(guó)際化具有決定性的作用。國(guó)內(nèi)企業(yè)文化的整合和再造,一方面要緊緊把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,以開(kāi)放、學(xué)習(xí)、兼容、整合的態(tài)度,堅(jiān)持以我為主、博采眾長(zhǎng)、融合創(chuàng)新、自成一家的方針,廣泛借鑒國(guó)外先進(jìn)企業(yè)的優(yōu)秀文化成果,大膽吸取世界新文化、新思想、新觀念中的先進(jìn)內(nèi)容,取其精華,棄其糟粕,揚(yáng)長(zhǎng)避短,為我所用;另一方面,要從當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和企業(yè)實(shí)際出發(fā),正確制訂和調(diào)整企業(yè)文化戰(zhàn)略,充分體現(xiàn)民族精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和中央企業(yè)的特點(diǎn),有效抵御外來(lái)文化的消極影響,避免照抄照搬。


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