訪談時間：2006年10月21日

訪談地點：清華經(jīng)管學院報告廳

訪談嘉賓：濮存昕，著名表演藝術家

主持人：我們大家都知道魯迅是中國現(xiàn)代偉大的文學家、翻譯家和新文化運動的奠基者，那么要詮釋這么一個偉大的人物，需要扮演者有豐厚的人文歷史底蘊和表演功底，今天我們榮幸地請到了魯迅的扮演者，著名表演藝術家濮存昕老師，歡迎濮老師！

濮存昕(以下簡稱濮)：今兒咱這是財富論壇，2002年我還真被北京青年報評為當年的全國十大財富人物，我嚇了一大跳，我掙多少錢呢？當時我很忐忑，而且老是有記者追問我到底掙了多少錢，拍了多少廣告。我是一個很會“耍嘴皮子”的人，我說――時尚。在革命戰(zhàn)爭時期時尚是為了新中國的前進；在社會主義革命時期時尚是打起背包就出發(fā)，黨要干啥就干啥。我們的父輩就是這樣，隨時聽從黨的召喚。我在文革時期就到黑龍江呆了近八年，當知青，為的是保家衛(wèi)國！那么今天，21世紀的時尚之一是創(chuàng)造財富。創(chuàng)造個人財富就是為社會創(chuàng)造財富，從身社會勞動生產(chǎn)理應受到回報、獲得相應的酬勞和尊重。而人們一般把錢視為財富，我對它總結了三句話：第一，該掙錢的時候就掙錢，不要猶豫，一定要爭取，這就叫公平，社會的公平經(jīng)常是以貨幣等值交換為代表的；不該掙錢的時候一分都不能要；該掏錢的時候千萬不要吝嗇，回報社會參與公益是美德。我把這些話說出來，就感覺很坦然了，心安理得地做了這個財富人物。

我有一個批評的觀點：今天的文化環(huán)境太功利、太實際了，到處都是為名目做事情，這樣很糟糕。老子說：處無為之事，行不言之教。1真正的教育和影響大概就是這樣吧，是潛移默化的，是自己所處的生存環(huán)境促使你必須這么做的，而不是單靠說教就可以做到的。我們從小就受到教育，在小學的時候受到的教育是為了達到某個目標而去做事情。做到一定階段，有了一定的名氣和成就，突然就不知道應該怎么做了。我記得有一位留學生寫了一篇小說《叢林下的冰河》，曾經(jīng)影響過我。他的小說給我的啟發(fā)是：我所追求到的東西也許根本不是我想要的，就像那些留學生，他們奮斗一番終于到國外之后卻感覺很是茫然，發(fā)現(xiàn)自己追求的東西根本不是自己想要的。去年我和《茶館》劇組到美國，遇到一個海外游子，他是10年前到的美國，當時是美國夢驅使他到了那里，但是現(xiàn)在他在那里掙扎，在做著中國夢?，F(xiàn)在中國的發(fā)展在一定程度上代表著世界的發(fā)展，很多海外游子都期盼祖國更加繁榮富強并回來報效祖國。是什么能夠長久地影響我們，使我們有遠慮而沒有近憂，使我們持之以恒地為自己的人生而行走？突然有一天我讀到了聞一多先生的一首詩歌，我理解我們今天的財富論壇是指精神的財富，我很愿意和大家一起分享這首詩歌，這首詩歌是聞一多封筆三年后的第一首詩歌――《奇跡》。

我要的本不是火齊的紅，

或半夜里桃花潭水的黑，

也不是琵琶的幽怨，薔薇的香，

我不曾真心愛過文豹的矜嚴，

我要的婉孌也不是任何白鴿所有的。

我要的本不是這些，而是這些的結晶，

比這一切更神奇得萬倍的一個奇跡！

可是，這靈魂是真餓得慌，

我又不能讓他缺著供養(yǎng)，那么，

即便是糟糠，你也得募化不是？

天知道，我不是甘心如此！

我并非倔強，亦不是愚蠢，

我是等你不及，等不及奇跡的來臨，

我不敢讓靈魂缺著供養(yǎng)！

誰不知道――

一樹蟬鳴，一壺濁酒，算得了什么？

縱提到煙巒、曙壑，或更璀璨的星空，

也只是平凡，最無所謂的平凡。

犯得著驚喜得沒主意，