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教育與藝術(shù)(3)

走近智慧:李燕杰智慧語錄 作者:李燕杰


美是一切藝術(shù)的特性和本質(zhì)。

教育藝術(shù),也應(yīng)是美的,教育藝術(shù)家應(yīng)不斷地追求美、創(chuàng)造美、展示美,用美來感染人、陶冶人、震撼人、征服人。

教育是一種藝術(shù),當(dāng)然也是一種創(chuàng)造——塑造。

塑造美的心靈,是人類意志上的渴望。塑造美的心靈,更需要藝術(shù)。

心靈之美,是最高尚的美。

塑造美的心靈,是最高尚的事業(yè)。

美,是變幻無常的,人們卻要它靜止。

美,是稍縱即逝的,人們卻要它永存。

教育藝術(shù)工作者要抓住瞬間的美,塑造人們美好的心靈。使這美的一瞬間在人類的長河中延伸,延伸到明天、到未來,直到永遠永遠。

以教者的思維喚起學(xué)生的思維;

以教者的感情喚起學(xué)生的感情;

以教者的興趣喚起學(xué)生的興趣;

以教者的審美情感喚起學(xué)生的審美情感;

以教者的所愛喚起學(xué)生的所愛;

以教者的所知喚起學(xué)生的求知……

教育藝術(shù)的最大價值,在于提高人的精神境界,在于人類文明的傳遞。人創(chuàng)造了教育藝術(shù),教育藝術(shù)又增進了人的智慧,塑造出美的靈魂。

有人說:哲學(xué)家比醫(yī)生更能解剖,他們分析但不醫(yī)治。

教育藝術(shù)家,一要解剖,二要分析,三要醫(yī)治,四要撫慰。

教育藝術(shù)家教育別人,不是讓人回報自己,而是讓別人增長智慧,再去啟迪他人,施惠于全人類。

你要關(guān)心祖國的未來嗎?請你首先關(guān)心青年一代;你要關(guān)心青年一代嗎?請你首先關(guān)心青年的教育;你要關(guān)心青年的教育嗎?請你首先要關(guān)心教育的藝術(shù)。

所謂教育的目的是為了不教育,是在循循善誘中讓受教育者找到人生正路,并引導(dǎo)他們自覺地走正路。

教育的目的是為了美,因此教育藝術(shù)家要善于發(fā)現(xiàn)美,弘揚美,用美的方式塑造美的心靈,培植美的才華。

教育,使一個人對未感覺的事有所感覺,對不理解的事有所理解,從而使那些似乎不可能的事變成可能。

教育藝術(shù)家的作用,不在于無可爭辯地解決人們提出的所有問題,而在于通過藝術(shù)的強烈感染,促使人們在永無窮盡的藝術(shù)形式中熱愛生活,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛事業(yè)。

一個偉大的雕像之所以壯美,是因為雕塑家削掉了那些不壯美的部分。

一個教育藝術(shù)家,要想培養(yǎng)完美的人,是要幫人們學(xué)會削掉那些不完美的部分。

教育藝術(shù)家,是心靈的建筑師。他的價值在于告訴人們:“命運的建筑師不是他人,而是自己?!?/p>

有作為的人,要善于選擇自己的“水泥”與“鋼材”去建筑命運的大廈。

教育藝術(shù)家,心中有愛的火種,才能燃起美和愛的火焰。

畫家的創(chuàng)作用色彩,音樂家的創(chuàng)作用音符。

教育藝術(shù)家的創(chuàng)作是用靈魂,用眼來傳神,用心來敘述。

一個教育藝術(shù)家不僅要善于藝術(shù)表達,而且要善于藝術(shù)的思考。不僅要會傳授古人留傳下的知識,而且要學(xué)會藝術(shù)的再造。

教育藝術(shù)家,為人要正,育人需曲。

為人,厲鬼不能奪其正,利劍不能折其剛。

育人,委曲婉轉(zhuǎn),誠摯耐心,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。

教育者之于教育對象,應(yīng)如陽光、空氣、雨露……是給予,無私的給予,而非索取。

一個好的教育藝術(shù)家,要放得開,收得攏;要灑脫而不浮滑,靈動但見率直;要含蓄不要太直、太露。

一個有創(chuàng)造性的教育藝術(shù)家,對書本知識是要學(xué)習(xí)和繼承的。但是,不能人云亦云,不能亦步亦趨,要批判地繼承才能創(chuàng)新。

鄭板橋說:“十分學(xué)七要拋三,各有靈苗各自探?!边@句話是有一定道理的,生吞活剝、囫圇吞棗地學(xué)習(xí),必然導(dǎo)致食古不化。

靈感,不是神靈與感應(yīng)。

靈感的產(chǎn)生,如十月懷胎,一朝分娩。教育藝術(shù),特別需要靈感。

靈感,也是“頓悟”。

靈感的產(chǎn)生,不是偶然的迸發(fā),而是長期實踐與思考孕育的兒女。

“靈感是這樣一位客人,他不愛拜訪懶惰者?!?/p>

“靈感無非是對艱苦勞動的獎賞?!?/p>

靈感,不是神賜,也不是憑空而來。

靈感,是實踐與思考的結(jié)果。

靈感,往往是經(jīng)驗豐富冥思苦想之后出現(xiàn)的一種“頓悟”。

這種在不經(jīng)意的情況下突然萌生的“頓悟”,是人們在創(chuàng)作高潮階段出現(xiàn)的一種最富創(chuàng)造性的心態(tài)。

教育藝術(shù)是教育與藝術(shù)的結(jié)合而產(chǎn)生的兒女。它既不是給教育戴上藝術(shù)的桂冠,也不是給藝術(shù)穿上教育的皮靴,它是教育與藝術(shù)有機的結(jié)合。

教育藝術(shù),是一種藝術(shù)的綜合體,它不是某一部分單一的閃光,而是內(nèi)容與形式、思想與技藝多方面的集結(jié)。

教育藝術(shù)是教育家心靈深處閃爍的智慧和光彩。

教育藝術(shù)活動是一項教育家高層次的智力活動。

教育藝術(shù),是教育的飛躍。

教育藝術(shù)工作者,借助自己的靈魂與智慧、學(xué)識,借助各種藝術(shù)手段促進受教育者的學(xué)習(xí)積極性,使之感到一種愉悅,在熏陶漸染中使受教育者認識人生,使人的精神更為豐富,道德情操更為高尚,美感意識更為強烈??傊?,在施教的過程中,逐步形成一個教育藝術(shù)的審美情境。


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