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聰明人張良(6)

大風(fēng)歌:王立群講高祖劉邦(下) 作者:王立群


高祖六年劉邦定都關(guān)中,直至此時(shí),關(guān)于張良的病情未見其他文獻(xiàn)有明確記載。不過張良從此時(shí)開始便“杜門不出”,可見其中確有生病的因素,當(dāng)然,除此以外應(yīng)當(dāng)有其他原因。

一是知足。張良自稱,家中五世擔(dān)任韓國國君的相國(家世相韓),韓被秦滅,不愛萬金,要為韓報(bào)仇?,F(xiàn)在,以“三寸舌”成為“帝者師”,“封萬戶,位列侯”,達(dá)到布衣生活的頂點(diǎn),對(duì)我張良而言,已經(jīng)十分滿足了(足矣)。所以“愿棄人間事,欲從赤松子游耳”。

二是自保。司馬光作了這樣的解釋:人生必死,猶如黑夜必有黎明(臣光曰:夫生之有死,譬猶夜旦之必然)。從古至今,沒有一個(gè)人可以超越生死而獨(dú)立存世(自古及今,固未有超然而獨(dú)存者也)。像張良這樣明達(dá)事理之人,肯定知道神仙之說是騙人的鬼話(以子房之明辨達(dá)理,足以知神仙之為虛詭矣)。然而張良卻宣稱要跟隨赤松子游仙,恰是這樣的托詞,倒可以看出其超凡的智慧(然其欲從赤松子游者,其智可知也)。身為人臣,最難處理的就是如何對(duì)待功名(夫功名之際,人臣之所難處)。三杰之中,韓信族誅,蕭何入獄,不都是因?yàn)槁暶s不知身退(淮陰誅夷,蕭何系獄,非以履盛滿而不止耶)。只有張良,托稱求仙,擺脫世間俗物(故子房托于神仙,遺棄人間)?!暗裙γ谖锿?,置榮利而不顧”,人們常說的“明哲保身”,恐怕只有張良做到了(所謂明哲保身者,子房有焉)。

司馬光認(rèn)為張良“杜門不出”,學(xué)道求仙,完全是明哲保身。這一說法影響非常之大,但也尚存有待商榷之處。

司馬光之說錯(cuò)在哪里?錯(cuò)在他忽略了“淮陰誅夷,蕭何系獄”是在“張良謝病辟谷”之后。張良“杜門不出”之時(shí),韓信正從齊王徙封楚王,錦衣還鄉(xiāng),所謂叛釁,未露端倪。劉邦此時(shí)雖有誅殺的行動(dòng),但所誅“皆平生所仇怨”。張良作為劉邦的心腹,立萬世之功,怎會(huì)招來殺身之禍?所以,司馬光的說法未免有些言過其實(shí)了。

當(dāng)然,我們也不可否認(rèn),劉邦對(duì)異姓諸侯王大開殺戒,張良不可能對(duì)這種做法表示心悅誠服地認(rèn)同。我們在講陳平用調(diào)虎離山之計(jì)誘捕韓信時(shí),曾經(jīng)講過,為什么那時(shí)候聽不到張良的聲音?原因只能有兩個(gè):一是不能說,二是不愿說。張良抱病,已經(jīng)不再參與軍國大事,便不愿再多言;他看到了劉邦必除韓信的決心,也就不能再說什么了。

盡管這樣,張良并未就此退出漢代政壇,他始終和西漢政權(quán)保持著千絲萬縷的聯(lián)系——?jiǎng)钣泻芏嗍虑橐廊粫?huì)和張良商議。《史記》中有一段著名的文字:“及立蕭何相國,所與上從容言天下事甚眾。非天下所以存亡,故不著?!睂?duì)于這幾句話的理解,現(xiàn)在的人往往認(rèn)為司馬遷寫《史記》并非每事必錄,而是有所選擇,無關(guān)軍國大事,舍而不錄。所以張良閉關(guān)后與劉邦的接觸、交流應(yīng)當(dāng)還相當(dāng)廣泛,不僅是軍國大事,即便是無關(guān)軍國的事談?wù)摰靡卜浅6唷?/p>

《史記·留侯世家》還記載張良跟隨劉邦征戰(zhàn):“留侯從上擊代,出奇計(jì)馬邑下?!薄稘h書·張良傳》稱:“出奇計(jì)下馬邑?!?/p>

《史記》、《漢書》都沒有記載張良為劉邦出奇計(jì)于馬邑究竟是怎么一回事。我們同樣因?yàn)樗抉R遷和班固的失載而無從知曉了。劉邦生前因?yàn)槠蕉n王信的叛亂到過馬邑。但是,劉邦在馬邑遇到過什么麻煩?張良為劉邦出了什么奇計(jì)?可惜都失載了。但是,“出奇計(jì)馬邑下”,或者是“出奇計(jì)下馬邑”,一定不會(huì)是空穴來風(fēng)!還有一種可能:《史記》和《漢書》記載的“出奇計(jì)馬邑下”或者“出奇計(jì)下馬邑”是另一件史書未載之事,而并不是我們所熟悉的平定韓王信叛亂。

晚年身患重病的張良也未得安逸。劉邦易立太子最急迫的那段時(shí)間,呂后強(qiáng)迫張良為她出謀劃策,力保太子劉盈之位。此事我們在這里暫不詳述,后面會(huì)有詳解。我們只看這件事說明了一個(gè)什么問題,那就是即便張良不想過問國事,國事也會(huì)找他。

劉邦駕崩之前,張良始終以病弱之軀力盡謀臣的工作事務(wù),也確有“愿棄人間事,欲從赤松子游耳”的想法,并從閉關(guān)時(shí)已開始實(shí)施。后人對(duì)此大加贊賞。

劉邦下世后,惠帝劉盈即位,在位七年病故,年僅二十余歲。這對(duì)呂后是致命的打擊。在哭祭惠帝時(shí),呂后干號(hào)無淚(哭泣不下)。張良的兒子張辟強(qiáng)此時(shí)年僅十五歲,擔(dān)任侍中,他心知呂后欲哭無淚的原因。下來后,他對(duì)時(shí)任丞相的陳平說,太后只有惠帝一個(gè)兒子,現(xiàn)在帝崩,太后哭而無淚,您知道是為什么嗎?陳平說,實(shí)在不解。辟強(qiáng)說,帝無壯子,太后擔(dān)心你們這些軍功大臣??!請(qǐng)拜呂臺(tái)、呂產(chǎn)、呂祿為將,統(tǒng)兵居南軍、北軍,再讓諸呂都入宮掌權(quán),居宮理政。這樣,太后自然就會(huì)放下心來,你們也都免了大禍。陳平照辟強(qiáng)的意思報(bào)告了呂后。果然,呂后大喜。但也正是從這個(gè)時(shí)候開始,由呂氏家族掌權(quán)的歷史時(shí)期悄然而至(呂氏權(quán)由此起)。


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