人生本就是一場(chǎng)戲，看清了，也就釋然了。鄭板橋的“難得糊涂”四個(gè)字包含著人生最清醒的智慧和禪機(jī)，只可惜有一部分人悟不透，大部分人做不到，所?，終日郁郁寡歡，忙碌不堪，事事要爭(zhēng)個(gè)明白，處處要求個(gè)清楚，結(jié)果才發(fā)現(xiàn)因?yàn)樘逍蚜恕⑻宄朔吹故チ嗽撚械目鞓?lè)和幸福，留給自己的也就只剩下清醒之后的創(chuàng)痛。

古人說(shuō)：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。”水太清澈了，魚(yú)兒們無(wú)法藏身，也無(wú)法找到可以維持生存的食物，當(dāng)然只有另尋可以生存的水域。人活得太清楚，要求太苛刻，也就沒(méi)有了朋友。因?yàn)樗械娜硕加羞@樣那樣的缺點(diǎn)，你緊抓著這些不放，當(dāng)然沒(méi)有人敢接近你。做事也是如此，有時(shí)你只需睜一只眼，閉一只眼就可以了。把事做絕了，做得太清楚了，只能讓人害怕你的苛刻，討你的精細(xì)和繁瑣。所以，當(dāng)你再次要求別人去做事時(shí)，別人當(dāng)然是能避則避，能推則推。這時(shí)的你也許還會(huì)覺(jué)得別人不夠義氣，卻不知是因?yàn)槟慊畹锰^(guò)清醒，要求得太過(guò)嚴(yán)格。

所以，圣嚴(yán)法師說(shuō)：“只有糊涂一點(diǎn)，人才會(huì)清醒，才會(huì)冷靜，才會(huì)有大氣度，才會(huì)有寬容之心，才能平靜地看待世間這紛紛亂亂的喧囂、爾虞我詐的爭(zhēng)斗；才能超功利，拔世俗，善待世間的一切；才能居鬧市而有一顆寧?kù)o之心，待人寬容為上，處世從容自如?！?/p>

有了“糊涂”這種大智慧，你就會(huì)感到“天在內(nèi)，人在外”，天人合一，心靈自由，獲得一種從未有過(guò)的解放。?著這顆自由的心，你再不會(huì)為物所累，為名所誘，為官所動(dòng)，為色所惑。

有了“糊涂”這種大智慧，你才會(huì)翻然頓悟，參透人生，超越生命，不以生為樂(lè)，不以死為悲，天地悠悠，順其自然，人間得以恬靜，心靈得以安寧。