男無女不能生育，女無男同樣。而生育子女對于大多數(shù)人所具有的人生含義自不用說。男女之間無論是交換性，交換愛，還是彼此相助交換金錢與物質(zhì)，交換保險，在生育子女中都有綜合體現(xiàn)。

【8】七，正因為上述這些交換，夫妻還彼此提供安全感。

你給予我安全感。我也給予你安全感。這也是一種不可或缺的交換。

【9】八，婚姻更深層的交換，涉及到無所不及的心理支持。

有些婚姻可能已經(jīng)超越物質(zhì)的互助或者人生互為保險的交換層次，夫妻間提供了他人所無法提供的深入理解與心理安慰。

這是好的婚姻才會出現(xiàn)的“高品味交換”。

【10】九，婚姻交換尊重。

自尊感的獲得有相當一部分在家庭中實現(xiàn)。夫妻間的相互欣賞與尊重是幸福感的重要來源。美好的婚姻成全完整的自尊感。

【11】十，婚姻中男女分工與能力的互補。

一個人單獨生活，必須在社會中做全活兒：掙錢，應對人際關(guān)系，照顧自己，安排生活的方方面面。組成家庭后，男女優(yōu)長不同，彼此有所分工。傳統(tǒng)模式是男的本事大在外掙錢，女的賢惠主持家務。這種互補有時可能比單干更能發(fā)揮優(yōu)勢。

當然，男女互補和在家庭中的分工不同，有各種類型。

不同類型中，彼此的交換就有了特定內(nèi)容。

歐陽濤最后總結(jié)道：【12】婚姻中存在著這十種交換。

十種交換都存在的，是十全十美的婚姻。

十種交換大多數(shù)存在的，是美好的婚姻。

有半數(shù)存在的，是正常的婚姻。

只有少量交換的，是破裂的婚姻。

任何交換都已不存在的婚姻，是死亡的婚姻。

夏小艾適時插話：能不能用一句話概括你的結(jié)論？

歐陽濤說：【13】愛情是理想，婚姻是現(xiàn)實。

夏小艾很專業(yè)地補充了一句：你剛才講的第十點交換，男女因為優(yōu)長不同而在家庭中形成某種分工，這在經(jīng)濟學上講是否涉及“相對優(yōu)勢原理”？

歐陽濤回答：沒錯。

【1】婚姻就是交換，這是切入婚戀真相的第一步。

【2】一，婚姻在男女之間要交換“性”。

【3】二，婚姻交換愛。

【4】三，婚姻還是一種互助。

【5】四，婚姻中的互助常常體現(xiàn)為金錢與物質(zhì)。

【6】五，婚姻還互相提供最重要的人生保險。

【7】六，婚姻是生育子女不可或缺的條件。

【8】七，夫妻還彼此提供安全感。

【9】八，婚姻更深層的交換，涉及到無所不及的心理支持。

【10】九，婚姻交換尊重。

【11】十，婚姻中男女分工與能力的互補。

【12】婚姻中存在著這十種交換。

十種交換都存在的，是十全十美的婚姻。

十種交換大多數(shù)存在的，是美好的婚姻。

有半數(shù)存在的，是正常的婚姻。

只有少量交換的，是破裂的婚姻。

任何交換都已不存在的婚姻，是死亡的婚姻。

【13】愛情是理想，婚姻是現(xiàn)實。