○〔德〕M?波恩
M?波恩(1882—1970),德國(guó)物理學(xué)家。生于西里西亞的布雷斯勞。1907年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1933年遷居英國(guó),1953年退休后遷回德國(guó)。波恩在物理學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是發(fā)展了量子力學(xué),用統(tǒng)計(jì)學(xué)解釋波函數(shù),并與海森伯等合作,發(fā)展三維粒子運(yùn)動(dòng)理論,即矩陣力學(xué),提出了量子力學(xué)中的微擾理論。1954年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。著作有《晶體點(diǎn)陣動(dòng)力學(xué)》等。
我想就科學(xué)對(duì)于我以及對(duì)于社會(huì)的意義提出一些見(jiàn)解,而且我要先說(shuō)一句平凡膚淺的話來(lái)開(kāi)頭,這句話就是:生活中的成就和勝利,在很大程度上依賴于好運(yùn)氣。
就我的雙親,我的妻子,我的孩子,我的老師,我的學(xué)生和我的合作者來(lái)說(shuō),我是幸運(yùn)的。在兩次世界大戰(zhàn)和幾次革命中,我都幸運(yùn)地活下來(lái)了,其中包括希特勒的那一次,對(duì)于一個(gè)德國(guó)猶太人來(lái)說(shuō),這是非常危險(xiǎn)的。
我希望從兩個(gè)角度來(lái)觀察科學(xué),一個(gè)是個(gè)人的角度,另一個(gè)是一般的角度。正如我已經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣,我一開(kāi)始就覺(jué)得研究工作是很大的樂(lè)事,直到今天,仍然是一種享受。
這種樂(lè)趣有點(diǎn)像解決十字謎的人所體會(huì)到的那種樂(lè)趣。然而它比那還要有趣得多。也許,除藝術(shù)外,它甚至比在其他職業(yè)方面做創(chuàng)造性的工作更有樂(lè)趣。
這種樂(lè)趣就在于體會(huì)到洞察自然界的奧秘,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的秘密,并為這個(gè)混亂的世界的某一部分帶來(lái)某種情理和秩序。它是一種哲學(xué)上的樂(lè)事。
我曾努力閱讀所有時(shí)代的哲學(xué)家的著作,發(fā)現(xiàn)了許多有啟發(fā)性的思想,但是沒(méi)有朝著更深刻的認(rèn)識(shí)和理解穩(wěn)步前進(jìn)。然而,科學(xué)使我感覺(jué)到穩(wěn)步前進(jìn):我確信,理論物理學(xué)是真正的哲學(xué)。它革新了一些基本概念,例如,關(guān)于空間和時(shí)間(相對(duì)論),關(guān)于因果性(量子理論),以及關(guān)于實(shí)體和物質(zhì)(原子論)等等,而且它教給我們新的思想方法(互補(bǔ)性),其適用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了物理學(xué)。最近幾年,我試圖陳述從科學(xué)推導(dǎo)出來(lái)的哲學(xué)原理。
當(dāng)我年輕的時(shí)候,工業(yè)中需要的科學(xué)家很少。他們謀生的惟一途徑是教學(xué)。我覺(jué)得在大學(xué)里教書是最有趣的。以有吸引力的和有啟發(fā)性的方式來(lái)提出科學(xué)問(wèn)題,是一種藝術(shù)工作,類似于小說(shuō)家甚至戲劇作家的工作。對(duì)于寫教科書來(lái)說(shuō)也是同樣情況。最愉快的是教研究生。我很幸運(yùn),在我的研究生中間有許多有天才的人。發(fā)現(xiàn)人才并把他們引導(dǎo)到內(nèi)容豐富的研究領(lǐng)域是件了不起的事情。
因此,從個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)看,科學(xué)已經(jīng)給了我一個(gè)人所能期望于他的職業(yè)的一切可能的滿意和愉快。但是,在我一生的時(shí)間里,科學(xué)已經(jīng)成為公眾關(guān)心的事情,我青年時(shí)期那種“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點(diǎn),現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)了??茖W(xué)已經(jīng)成為我們文明的一個(gè)不可缺少的和最重要的部分,而科學(xué)工作就意味著對(duì)文明的發(fā)展作出貢獻(xiàn)??茖W(xué)在我們這個(gè)技術(shù)時(shí)代,具有社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的作用,不管一個(gè)人自己的工作離技術(shù)上的應(yīng)用有多么遠(yuǎn),它總是決定人類命運(yùn)的行動(dòng)和決心的鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié)。只是在廣島事件以后,我才充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)在這方面的影響。但是后來(lái)科學(xué)變得非常非常重要了,它使我考慮在我自己的時(shí)代里科學(xué)在人類事務(wù)中引起的種種變化,以及它們會(huì)引向哪里。
盡管我熱愛(ài)科學(xué)工作,可是我考慮的結(jié)果是令人抑郁的。在很少幾行文字里不可能論述這個(gè)重大問(wèn)題。但是,如果不簡(jiǎn)要地提一下我的觀點(diǎn),那么對(duì)我一生的素描就會(huì)是不完備的。
在我看來(lái),自然界所做的在這個(gè)地球上產(chǎn)生一種能思維的動(dòng)物的嘗試,也許已經(jīng)失敗了。其理由不僅在于核戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)爆發(fā),毀滅地球上的一切生命,這種可能性是相當(dāng)大的,而且總是在增長(zhǎng)。即使這樣一場(chǎng)浩劫可以避免,對(duì)于人類來(lái)說(shuō),除了黑暗的未來(lái)以外,我什么也看不到。人因?yàn)橛写竽X,所以相信自己比所有其他動(dòng)物都優(yōu)越;而就他的意識(shí)狀態(tài)來(lái)看,人是否比其他啞巴畜牲更快樂(lè)呢?這卻是可以懷疑的。人類歷史已經(jīng)有幾千年了。這部歷史充滿著激動(dòng)人心的事件,但總的來(lái)說(shuō)卻是千篇一律的,那就是和平與戰(zhàn)爭(zhēng),建設(shè)與破壞,發(fā)展與衰落的交替。在人類歷史上總是有某些由哲學(xué)家發(fā)展的基本科學(xué),和某些實(shí)際上不依賴于科學(xué)而掌握在技工手里的原始技術(shù)。兩者都發(fā)展得很慢,慢得在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期里幾乎看不出變化,而且對(duì)人類舞臺(tái)也沒(méi)有多大影響。但是,大約在三百年前突然間爆發(fā)了智力活動(dòng):現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)誕生了。從那時(shí)以來(lái),它們以不斷增長(zhǎng)的速度發(fā)展著,大概比指數(shù)還快,它們現(xiàn)在把這個(gè)人類世界已經(jīng)改變得使人認(rèn)不出了。但是,這種改變雖然是由精神造成的,卻不受精神的控制。這幾乎不需要舉例說(shuō)明。醫(yī)學(xué)已經(jīng)戰(zhàn)勝了許多瘟疫和流行病,而且僅僅在一代人的時(shí)間里使人的平均壽命增加了一倍:其結(jié)果出現(xiàn)了災(zāi)難性的人口過(guò)剩的前景。城市里擠滿了人,同自然界完全失去了接觸。野生動(dòng)物式的生活在迅速地消失。從地球的一個(gè)地方到其他地方幾乎立即可以通訊,旅行已經(jīng)加速到難以置信的程度,其結(jié)果是,這世界的一個(gè)角落里的每一個(gè)小小的危機(jī),都會(huì)影響到其余所有的角落,并且使合理的政治成為不可能了。汽車使整個(gè)農(nóng)村成為所有人都可以到達(dá)的地方,但是道路被堵塞了,休養(yǎng)地被污損了??墒牵@種技術(shù)上的誤用可以由技術(shù)上的和行政上的補(bǔ)救辦法來(lái)及時(shí)糾正。
真正的痼疾更為深刻。這種痼疾就在于所有倫理原則的崩潰,從前即使在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和大規(guī)模的破壞時(shí)期,這些原則也曾在歷史進(jìn)程中進(jìn)化并保持一種有價(jià)值的生活方式。傳統(tǒng)的倫理因技術(shù)而瓦解的問(wèn)題,只要舉兩個(gè)例子就夠了:一個(gè)是和平時(shí)期的,另一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的。