姜曉燕

帕夫雷什學(xué)校的名字與２０世紀著名教育家蘇霍姆林斯基的名字緊密相連。在他擔(dān)任校長的３３年中，帕夫雷什學(xué)校從烏克蘭一所鮮為人知的農(nóng)村學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)橄碜u世界的“教師和校長們心中的教育圣地”。今天，由四十多位教師組成的帕夫雷什學(xué)校的教育集體，仍然在創(chuàng)造性地實踐著蘇霍姆林斯基的教育思想。

在大自然中上課

蘇霍姆林斯基曾說：“如果在兒童的精神發(fā)展過程中缺少奔放的思維活動，是完全不可思議的。”他提出，“最初的思維課不應(yīng)在教室中、黑板前進行，而應(yīng)在大自然中進行?！?/p>

現(xiàn)在，帕夫雷什學(xué)校的教師仍堅持帶孩子們走進自然，在不同季節(jié)組織不同的思維課。低年級學(xué)生特別喜歡在藍天下上“丁香樹”、“故鄉(xiāng)的水井”、“自然界的生物和非生物”等思維課。教師們根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議選擇“通向兒童心靈的最好途徑”———故事來組織教學(xué)。學(xué)生將他們在自然界中搜集來的有趣故事配上圖畫編入《帕夫雷什故事集》。其中一些優(yōu)秀作品還會被排成短劇，在每年舉辦的故事節(jié)上演出。

培養(yǎng)對書的崇拜之情

蘇霍姆林斯基鼓勵教師多讀書，擁有自己的藏書，并致力于培養(yǎng)學(xué)生對書的崇拜之情。帕夫雷什學(xué)校至今仍延續(xù)這一傳統(tǒng)。班主任設(shè)立了各種有

趣的專題活動日，如“書是知識的源泉”、“我最喜愛的書”、“不讀書者無知”等。

教師們利用一切機會喚醒學(xué)生的詩意，如開展“處女作”創(chuàng)作比賽。學(xué)校將學(xué)生最好的作品編成詩集，在學(xué)校和當(dāng)?shù)氐膱蠹埳习l(fā)表。學(xué)校對各

種競賽中成績優(yōu)秀的學(xué)生以圖書作為獎勵，這也是蘇霍姆林斯基留下的傳統(tǒng)。

重視家庭的教育作用

蘇霍姆林斯基認為，家庭是兒童社會化的最小單元，父母就是教育者，并按照這一思想創(chuàng)辦了“家長學(xué)校”。四十多年來，帕夫雷什學(xué)校一直堅持向家長介紹教育學(xué)知識，并為五年級以上學(xué)生的家長開設(shè)速成班。

目前，學(xué)校非常注重對那些不能給孩子必要教育的家庭開展工作，并在有家長參與的情況下，組織“讓我們的家庭受到贊揚”、“家庭相冊”、“我們成長為像父親一樣強壯而勇敢的人”等活動。邀請家長參加體育比賽、收獲節(jié)、母親節(jié)以及畢業(yè)晚會等活動。

帕夫雷什學(xué)校常設(shè)家長咨詢點，家長可獲得班主任、教師、心理學(xué)家的專業(yè)咨詢和建議。學(xué)校每月還設(shè)有家長開放日和家庭日。

將勞動與美相結(jié)合，“孩子的智慧出在他的手指上”，這是蘇霍姆林斯基深信不疑的教育信條。他堅信在勞動中教育孩子的必要性。帕夫雷什學(xué)校的很多傳統(tǒng)活動都和勞動有關(guān)。

無論是過去還是現(xiàn)在，每一個跨入帕夫雷什學(xué)校的一年級學(xué)生都要同他們的父母種下母親果樹、父親果樹、祖母果樹和祖父果樹。孩子們在學(xué)校期間需要照顧自己種的樹，并將結(jié)出的第一顆果實作為禮物送給媽媽。

畢業(yè)生也要種樹，于是有了美麗的柞樹、橡樹、丁香、栗樹、花楸樹和椴樹，在學(xué)校里形成了小小森林。每年的９月１日，教師們會帶一年級學(xué)生了解學(xué)校，尋找他們的父輩種下的樹。

每年春天，四年級學(xué)生要挑選麥種，在學(xué)校播種、耕作。于是，又有了每年８月的“收獲節(jié)”。學(xué)生把親手種的麥子磨成面粉，烤制面包、餡餅，到學(xué)校果園中采摘蘋果、鴨梨、李子、葡萄。家長、老師、農(nóng)業(yè)工人等都是被邀請的客人。每當(dāng)此時，孩子們都非常驕傲。這些傳統(tǒng)活動賦予勞動以浪漫色彩，讓孩子們體驗到勞動與收獲的快樂，勞動與幸福感融為一體，從而使學(xué)生的心靈高尚起來。