——才氣也有“保質(zhì)期”

一些產(chǎn)品特別是食品大都有“保質(zhì)期”，保質(zhì)期一過(guò)，這個(gè)產(chǎn)品就失去了它原有的價(jià)值。殊不知人的才氣也有“保質(zhì)期”，如果過(guò)時(shí)再用，也難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。眼下，不少公司在用人方面論資排輩傾向嚴(yán)重，總覺(jué)得年輕人“嘴上沒(méi)毛，辦事不牢”，要獨(dú)當(dāng)一面似乎還嫩了一點(diǎn)。尤其是要將他們放在重要位置上常常是不很放心，往往以“再鍛煉一段時(shí)間”、“再考察考察”等托詞，將有用人才擱置不用。長(zhǎng)此以往，就會(huì)使該培養(yǎng)的人才得不到培養(yǎng)，該使用的人才得不到使用，不知不覺(jué)中人才就過(guò)了“保質(zhì)期”，也就影響了人才價(jià)值的最大發(fā)揮。

古往今來(lái)，有不少人在青年時(shí)代所獲得的成就比壯年時(shí)期要多得多。宋朝的蘇東坡，少時(shí)文章議論縱橫飛動(dòng)，冠絕一世，而進(jìn)入中年后便逐漸委頓了。

謝肇淅以此為例，曾感嘆說(shuō)：“人之才氣，須及時(shí)用之，過(guò)時(shí)而不用則衰矣?！?/p>

19 世紀(jì)俄國(guó)思想家車爾尼雪夫斯基，在一篇評(píng)論果戈理的文章中說(shuō)：“優(yōu)秀的人們，這樣或那樣地都是在生活的重?fù)?dān)下變得疲憊無(wú)力的；但等到時(shí)機(jī)一到，當(dāng)他們從對(duì)于鮮麗的青春的熱情迷戀中清醒過(guò)來(lái)，用成年人的敏銳的眼光看生活的時(shí)候，他們就都萎亡了。普希金的性格雖然輕松而歡快，可是在30 歲以后，卻像果戈理一樣，精神變得疲憊無(wú)力了，失去了成為民族領(lǐng)導(dǎo)者的力量，過(guò)不了幾年就死了。”當(dāng)然，對(duì)于那些本來(lái)很有才氣，但由于種種原因，錯(cuò)過(guò)了“最佳年齡區(qū)”而遺恨終生的人那就不計(jì)其數(shù)了。那么，怎樣才能使自己的才能及時(shí)發(fā)揮出來(lái)呢？

要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。一個(gè)不想在比賽中獲勝的人，很難在比賽中奪取冠軍。青年人要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，要相信世上沒(méi)有什么高不可攀的山峰。馬克思曾多次運(yùn)用過(guò)這樣一句格言：“偉人們之所以看起來(lái)是偉人，只是因?yàn)槲覀冏约涸诠蛑?。站起?lái)吧！”

正確處理積累和創(chuàng)造的關(guān)系。輸入是為了輸出，學(xué)習(xí)是為了用積累起來(lái)的知識(shí)去創(chuàng)造。古今中外有不少人，知識(shí)非常淵博，但卻毫無(wú)建樹(shù)。東漢時(shí)的胡廣，有“萬(wàn)事不理問(wèn)伯始”之說(shuō)（胡廣字伯始）；唐朝李善也是知識(shí)廣博，為《昭明文選》作注，旁征博引，后人嘆服，但卻沒(méi)有自己創(chuàng)造的東西。在知識(shí)不多時(shí)便可直接進(jìn)入創(chuàng)造，按創(chuàng)造目標(biāo)的需要選修知識(shí)，這樣的例子也不少。

愛(ài)因斯坦在大學(xué)時(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，但到他攻克相對(duì)論堡壘時(shí)，發(fā)現(xiàn)所短缺的正是幾何，于是他下苦功學(xué)了七年數(shù)學(xué)，終于取得輝煌成果。我們正處于“知識(shí)爆炸”的時(shí)代，據(jù)估計(jì)，人類知識(shí)的總量每隔7 年至10 年就要翻一番。

因而應(yīng)盡可能地早一點(diǎn)選擇目標(biāo)，使自己的知識(shí)積累帶有方向性。否則，就會(huì)被越來(lái)越為之爆炸了的知識(shí)所吞沒(méi)，縱然你有滿腹學(xué)問(wèn)，也可能一生無(wú)所作為。

講究方法，善于過(guò)渡。人人都知道，得法者事半功倍，如果一種方法不成，可以采取第二種方法；如果沒(méi)有直接通達(dá)頂峰的大道，可以另找羊腸小道。一手摘不到蘋(píng)果，可以搬個(gè)凳子，也可以用竿子打，還可以搖樹(shù)或借助梯子去摘?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦就是一個(gè)善于過(guò)渡的人，大學(xué)畢業(yè)沒(méi)有能在大學(xué)或科研單位工作，他就去當(dāng)銀行的小職員，邊工作邊研究。如果他只想坐直達(dá)快車，不肯在必要時(shí)坐船或騎馬，那他就可能坐失良機(jī)，永遠(yuǎn)被埋沒(méi)。

“常用的鑰匙總是發(fā)光的”，這是偉大科學(xué)家富蘭克林的一句名言。要使自己的才能不斷發(fā)出創(chuàng)造的火花，就需要經(jīng)常使用才能。愛(ài)迪生一生中完成了數(shù)以千計(jì)的發(fā)明，不就是他經(jīng)常搞發(fā)明的結(jié)果嗎？