子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

——《論語(yǔ)·述而》

“你換工作了嗎”這句問候語(yǔ)就像過去人們見面時(shí)問“你吃了嗎”那么平常，現(xiàn)代人工作不順心就不去上班，遇到點(diǎn)困難就炒老板魷魚……一項(xiàng)調(diào)查顯示，70%大學(xué)畢業(yè)生工作不到 3年就選擇跳槽。越來越多的“閃跳”族在求職、失業(yè)、再求職的輪回中打轉(zhuǎn)。

改革開放以來，多元的經(jīng)濟(jì)成分，多元的社會(huì)關(guān)系，造就了多元的價(jià)值觀，多元的價(jià)值觀造成選擇上的無所適從?，F(xiàn)在每個(gè)人面臨的自主選擇越來越多，生活很容易失去重心。對(duì)于沒有堅(jiān)定信念和追求的人來說，選擇太多就等于沒有選擇。

浮躁容易讓人忘記生活的目的。很多人應(yīng)該都記得熊掰玉米的寓言故事：

一只熊在地里掰玉米，剛掰下一個(gè)，覺得前面的更好，就扔下手里的去掰另一個(gè)。另一個(gè)到手，覺得還有更好的，到手的又扔掉，去掰那個(gè)“更好的”。不知不覺走到地的盡頭，天色已晚，只得慌慌張張隨便掰一個(gè)，回去一看，恰恰是個(gè)爛玉米，也只好將就了。

很多人都會(huì)笑那只熊太傻，以為自己聰明。實(shí)際上，熊犯傻，不是智力問題，而是心態(tài)問題，它太浮躁?？陀^上說，浮躁是社會(huì)發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物，尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，這樣的問題更加常見。我們能做的是，不為社會(huì)上的浮躁之風(fēng)所動(dòng)，堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念，把握好生活的重心和方向。

在這個(gè)多項(xiàng)選擇的社會(huì)中，能否把握住生活重心，就在于我們能否在工作生活中發(fā)現(xiàn)自己的人生使命，每個(gè)人都是帶著一定的使命來到這個(gè)世界上，真正的幸運(yùn)，不是有一個(gè)好的家庭環(huán)境，上了好的大學(xué)，有一份好的工作，而是能夠及早發(fā)現(xiàn)自己使命。發(fā)現(xiàn)使命，我們?nèi)松牧⒁饩碗S之明確，就能夠?qū)Ｗ⒂谧约喝松陌l(fā)展方向，不至于浪費(fèi)和虛度人生。

《論語(yǔ) ·述而》中有段話：“子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”每天粗茶淡飯，累了便枕著彎曲的手臂小憩一會(huì)兒，生活的樂趣自在其中；用不義的手段獲得的富貴名利，對(duì)于我來說，不過如天邊的浮云，任它飄遠(yuǎn)亦無所憾。

南懷瑾先生認(rèn)為這段話是《論語(yǔ)》中最具文采、最優(yōu)美的一段話，形象地描繪出孔子的價(jià)值觀與人生觀，代表著孔子人生的立意?？鬃诱f，只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開水，屈起肘來當(dāng)枕頭，靠在上面酣睡一覺，便感到人生的無窮快樂。

立意高遠(yuǎn)的人生自有其樂趣，并不需要一味依靠物質(zhì)，不需要虛偽的榮耀。“不義而富且貴，于我如浮云?！辈缓侠淼亍⒎欠ǖ?、不擇手段地做到了富貴是非常可恥的事?？鬃诱f，這種富貴，對(duì)他來說就好比浮云，聚散不定，看透了這點(diǎn)，自然不會(huì)受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂，可以把握自己生活的重心了。