正文

真意7 君臣同心,富有的生活(同人—大有)(3)

易經(jīng)的精義 作者:丹明子


大有之艮段:同人天子地離天,小人糾纏甩不完。

想同天下卻多年也走不出去,除小家的阻撓外,常是因?yàn)楹贤诟窬中〉男∪?,而不是格局大的天子大人。?yīng)從天子那里享用力量,棄小人而不與之相交。

同人初出,天高皇帝遠(yuǎn),無(wú)法相見,總是遇到小人,表面上說(shuō)與同人干天下事業(yè),實(shí)際是狡猾地利用同人的一顆善良之心獲取私人小利,從而使同人事業(yè)屢屢受挫。同人的目的是同天下人,應(yīng)與天下善良的天子民眾相交,與小人相交相斗是浪費(fèi)時(shí)間精力,弗克而避,避小人而避邪,特別是勢(shì)單力薄,更要避開那些邪惡頭目。

九四:匪其彭,無(wú)咎。

象曰:匪其彭,無(wú)咎;明辨晰也。

大有之巽段:人間親情多可貴,莫做無(wú)情無(wú)義人。

同人乘勢(shì)不攻,是因?yàn)樾∥揖哂械挚勾笪液贤念B癥。這頑癥就像突胸狀的脊椎病人,強(qiáng)力醫(yī)治雖然脊椎彎突被矯正,但損傷脊髓神經(jīng)而癱瘓?jiān)诖?。這頑癥就是親情的阻礙。同人既要突破這一障礙,又不傷害親情,才能無(wú)過錯(cuò)災(zāi)禍。

同人善天下,也要善待親人啊。

六五:厥孚交如,威如;吉。

象曰:厥孚交如,信以發(fā)志也。威如之吉,易而無(wú)備也。

大有之兌段:誠(chéng)信結(jié)交天下,威儀自然顯露。

同人具有超越自我小家的感情,這樣的感情熱烈真摯,高尚偉大,以這樣的誠(chéng)信去結(jié)交天下,誰(shuí)不受感動(dòng)信服?威儀就自然顯示出來(lái)了,吉星高照。

當(dāng)人擁有天下力量的時(shí)候,其內(nèi)在威力就會(huì)自然散發(fā)出來(lái),威嚴(yán)無(wú)比。

上九:自天佑之,吉無(wú)不利。

象曰:大有上吉,自天佑也。

大有之離段:吉人天相,勇往直前。

順其自然放心地去同天下,上天會(huì)保佑,必大有收獲,吉祥如意。

宇宙萬(wàn)物相互依存,人間善事相互關(guān)照。人為了自己,得到自我保護(hù);為了他人,得到他人愛護(hù);為了天下,則得到天下保佑。

四、卦解

我們知道,我國(guó)古時(shí)候以農(nóng)業(yè)興國(guó),而到現(xiàn)在我們還是自謂為農(nóng)業(yè)大國(guó)。所以在人們的思想中認(rèn)為只有農(nóng)業(yè)大豐收,才會(huì)百事亨通,萬(wàn)事順利,國(guó)泰民安,而大有最初的意思也是這個(gè)。但我們今天所說(shuō)的大有,還有另外一個(gè)更廣泛的意思。

從農(nóng)業(yè)上來(lái)講,哪一個(gè)君主能讓人們安居樂業(yè),能讓人們豐衣足食,那么他就是一個(gè)有道的明君,也就得到了天下臣民擁護(hù)和愛戴,而治理國(guó)家也就相得益彰?,F(xiàn)在我們?nèi)绻M约旱氖聵I(yè)一帆風(fēng)順,希望自己的生活幸??鞓罚覀円惨玫剿说闹С趾蛶椭?,擁有他人的誠(chéng)心才行。而擁有了人心,才是我們最大的收獲和吉祥。

真理解析:

同人卦和大有卦卦形上下反轉(zhuǎn),是同一實(shí)在過程的正反兩面狀態(tài)。同人心的背面是擁有人心,擁有天下的前面是同民心。兩者本是同體,同生同滅,然而它們也有先后之分:同人是正面,是早期出現(xiàn)的,那時(shí)我們無(wú)法了解其背后的現(xiàn)象;只有到晚一些時(shí)候,其背面的大有才會(huì)有明顯的痕跡。

在現(xiàn)實(shí)生活中,人們想獲得大的成就,甚至想擁有天下事業(yè),卻不知該從與人與民同心同德入手,狂妄自私,唯我獨(dú)尊,背離人心民心去征服天下,這是行不通的。沒有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。事業(yè)越大,阻力越多,越需要集中調(diào)動(dòng)眾人的力量。你找不到你要的人(才),你只找得到和你一樣的人(才)。你要找到所有人的條件是你必須做到他一樣的條件,他誠(chéng)實(shí)正直,你也必須正直,否則你不正直,怎能得到正直的人?完美的團(tuán)隊(duì)是由有不同才能相同品德的人凝聚而成的。打江山難,保江山更難,當(dāng)擁有天下時(shí),只圖個(gè)人享受,淡忘了同民心,結(jié)果又失去天下,歷代帝王這樣的教訓(xùn)太多了。


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