四、卦解

如果單從字面上解釋，那么很多人就會(huì)由字生意，認(rèn)為訟卦就是打官司，就是判定輸贏，就會(huì)有熱鬧可看。其實(shí)不然，訟卦有一些名不副實(shí)，因?yàn)樗菑慕逃慕嵌热ヅ卸ǖ摹Ｋ蹩雌饋?lái)是爭(zhēng)訟，而最后卻是元吉，是理智的結(jié)束，是無(wú)傷大雅的爭(zhēng)論，是可以增進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)的辯論。

初爻是無(wú)訟，是在事態(tài)剛開(kāi)始時(shí)就緘默不語(yǔ)，是其結(jié)束；二爻就更加理智，是謹(jǐn)慎地避讓；三爻是服從上級(jí)的命令，無(wú)從爭(zhēng)辯；四爻是找不到爭(zhēng)吵的對(duì)象，只有自己做思想斗爭(zhēng)了；而五爻就更是無(wú)事可爭(zhēng)了；最后的六爻是最無(wú)趣的，好像是贏得了爭(zhēng)辯，但是卻沒(méi)有得到喝彩，反而被他人敬而遠(yuǎn)之。由此可見(jiàn)，我們一旦推演出這樣一卦，就要告誡自己不要沒(méi)事找事，那樣做是沒(méi)有一絲好處的。

真理解析：

需卦和訟卦卦形上下反轉(zhuǎn)，是同一實(shí)在過(guò)程的正反兩面狀態(tài)。徘徊的背面是爭(zhēng)訟，爭(zhēng)訟的前面是徘徊。兩者本是同體，同生同滅，然而它們也有先后之分：需是正面，是早期出現(xiàn)的，那時(shí)我們無(wú)法了解其背后的現(xiàn)象；只有到晚一些時(shí)候，其背面的訟才會(huì)有明顯的痕跡。

在實(shí)際生活中，人們不知道爭(zhēng)論是走出徘徊的唯一途徑，又想急于走出徘徊的困境，要么遲遲走不出去，要么輕率魯莽地僥幸武斷冒進(jìn)，結(jié)果走錯(cuò)路子。應(yīng)該三思而后行，或者加強(qiáng)咨詢，明辨出真知，通過(guò)爭(zhēng)論找到正確的出路。

但是人們又不知爭(zhēng)論的正確方法和途徑，常常爭(zhēng)得面紅耳赤，不歡而散。世人常犯的錯(cuò)誤是爭(zhēng)論個(gè)輸贏，而不是爭(zhēng)論出真理，談判時(shí)一心只為自己的私利而不顧雙方共同的利益，于是失控地滑向狡辯、對(duì)罵之中。