《易經(jīng)》的總體哲學(xué)思想就是“陰陽(yáng)”。正所謂“一陰一陽(yáng)之謂道?！薄兑捉?jīng)》的卦象就是建立在陰、陽(yáng)二爻兩個(gè)符號(hào)的基礎(chǔ)上的，這兩個(gè)符號(hào)按照陰陽(yáng)二氣消長(zhǎng)的規(guī)律，經(jīng)過(guò)排列組合而成八卦。八卦的構(gòu)成和排列，就體現(xiàn)了陰陽(yáng)互動(dòng)、對(duì)立統(tǒng)一的思想。八卦又經(jīng)過(guò)重疊排列組合而成六十四卦，陰陽(yáng)就是其核心。

此外，《易經(jīng)》還把許多自然的和社會(huì)的具體事物都賦予了“陰陽(yáng)”的涵義。比如天為陽(yáng)、地為陰，日為陽(yáng)、月為陰，暑為陽(yáng)、寒為陰，明為陽(yáng)、暗為陰，晝?yōu)殛?yáng)、夜為陰；男為陽(yáng)、女為陰，君為陽(yáng)、民為陰，君子為陽(yáng)、小人為陰，等等。

陰陽(yáng)這兩大勢(shì)力相互對(duì)立，又相互依存。沒(méi)有陰，就沒(méi)有陽(yáng)，沒(méi)有陰氣的作用，光憑陽(yáng)氣是無(wú)法化生萬(wàn)物的。反過(guò)來(lái)也一樣。二者之間相互影響，陽(yáng)對(duì)于陰有吸引力，又有排斥力，陰對(duì)于陽(yáng)也是如此。二者相互作用，宇宙間因此有了活力。陽(yáng)氣上升，陰氣下降；陽(yáng)氣是開(kāi)，陰氣是合。一升一降，一開(kāi)一合，構(gòu)成了宇宙的動(dòng)勢(shì)。一切變化的根源就來(lái)源于這二氣的作用。