有子（孔子的學(xué)生，姓有，名若）說(shuō)：“他的為人，孝順父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)，卻喜好冒犯在上的人，這種人是很少的；不喜好冒犯在上的人，卻喜好造反叛亂，這種人從來(lái)沒(méi)有過(guò)。君子勤務(wù)基礎(chǔ)，基礎(chǔ)樹(shù)立了，‘大道’也就產(chǎn)生了。守孝道、悌道的人，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧！”

【人生智慧】《論語(yǔ)》中的許多話語(yǔ)，都出自孔子學(xué)生之口，然而也傳達(dá)出了孔子的思想，有若說(shuō)的這句話就是例子之一。我們常說(shuō)“萬(wàn)德孝為先”，意思是說(shuō)，好的品德是以孝順父母為基礎(chǔ)的，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。換句話說(shuō)，只有愛(ài)自己的親人，才可能愛(ài)別人；相反，一個(gè)人連自己的親人都不愛(ài)，也就談不上愛(ài)別人了。

父母生養(yǎng)了我們，我們報(bào)答他們，這就是“孝”；兄弟姐妹是我們的手足，我們與他們相互幫助、相互照顧，這就是“悌”。同樣，對(duì)父母與同輩的態(tài)度也會(huì)影響到對(duì)待上級(jí)與同事、朋友的態(tài)度。對(duì)待上級(jí)忠誠(chéng)、尊敬，對(duì)待同事、朋友友愛(ài)，這些其實(shí)是與“孝”和“悌”相通的。這實(shí)際上就是儒家思想中的“齊家治國(guó)平天下”的道理，正如孟子去見(jiàn)梁惠王時(shí)所說(shuō)，尊敬自己的老人，并由此推廣到尊敬別人的老人；愛(ài)護(hù)自己的兒女，并由此推廣到愛(ài)護(hù)別人的兒女。做到了這一點(diǎn)，整個(gè)天下便會(huì)像在自己的手掌中運(yùn)轉(zhuǎn)一樣了。所以說(shuō)，“孝”與“悌”已經(jīng)不僅僅是一個(gè)家庭問(wèn)題了，而且關(guān)系到為人處世，甚至是社會(huì)安定的大問(wèn)題，也是我們?nèi)プR(shí)別判斷一個(gè)人為人好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。