“古埃及曾經(jīng)設(shè)置有專門奉獻給‘八神’和‘五神’的神廟甚至城市，埃爾穆波利斯城（Ermoupolis）俗稱‘八音之城’，其主要神廟被稱為‘八度神廟’，而神廟的大祭司叫做‘五音之大者’。類似這方面案例還有許多?！?/p>

“事實上古埃及人沒有先后相繼地得到這些不同長度的年，更沒有隨著計算變得愈來愈精確而一個接一個地拋棄它們。古埃及人為所有形式的年都舉行宗教祭祀活動。360天一年所造成的5天缺陷在短短72年之內(nèi)就積累成一整年，他們將其看作太陽神環(huán)繞天宇飛行的時間。因此太陽神在《亡靈書》中用72個名字稱呼。只有畢達哥拉斯音差常數(shù)才可以解釋為什么古埃及人保留和膜拜其自己早就知道不準(zhǔn)確的以360天為單位的紀(jì)年：就是因為不準(zhǔn)確，刻意地保留它并與精確的紀(jì)年相比較，才能夠精確地計算出畢達哥拉斯音差常數(shù)。否則，這個如同圓周率一樣重要的核心數(shù)字就會有失傳風(fēng)險；后代有可能不知怎樣計算。從而這宇宙間最大的秘密就極有可能重新歸于湮滅?！?/p>

至于羅伯特·坦普爾為何要說畢達哥拉斯音差常數(shù)是宇宙間最大的秘密，并不是本章能夠解釋和討論的內(nèi)容。因為這其中需要涉及更多、更加令人感到不可思議的詭趣知識。不過有意思的是，在古埃及宗教傳說當(dāng)中曾經(jīng)流傳過一個“預(yù)言”：埃及文明從神創(chuàng)開始，直到最后一代國王為止，整個過程將長達36525年。

沒有人知道為什么一種宗教愿意去“預(yù)言”其所在文明的終結(jié)，尤其考慮到這種文明和宗教才剛剛開始。況且，根據(jù)現(xiàn)代人所掌握的知識，古埃及文明從公元前三千年左右出現(xiàn)直到托勒密王朝的覆滅，最多也不過幾千年的歷史。然而，如果能清楚地知道這些“迷信”數(shù)字代表著一年的365.25天（即365天零5小時49分鐘），或許對古埃及宗教體系的科學(xué)研究將會被整個學(xué)術(shù)界以更加開明的方式延展下去。

事實上，誰也不能否認宗教曾經(jīng)是科學(xué)的載體。古埃及神秘宗教體系，若究其本質(zhì)，無外乎是先人對于某種客觀自然規(guī)律的抽象和隱喻。在漫長而悠遠的歷史進化過程當(dāng)中，宗教正是以其這種內(nèi)在的科學(xué)屬性強力引領(lǐng)著社會主流思想不斷向前發(fā)展與邁進；其最終演變結(jié)果就是形成宗教化的政治思想，而非政治化的宗教體制。然而，羅馬帝國因政治之考慮而發(fā)起的“耶穌造圣運動”，徹底地傷害了宗教的科學(xué)屬性；恰是從這里開始，宗教才逐漸地脫離了“古代科學(xué)寓言”之角色，走入了純粹的封建愚民。非常之諷刺的是：這一場科學(xué)與宗教的“歷史性大分家”，最終卻導(dǎo)致了科學(xué)越來越近乎于宗教，不斷假借著真理之名義，磨亮了手中揮向異見者的屠刀。