人能夠保持一顆清涼心，才能擁有健康的身心和成功的生活。特別是生活在這個(gè)競爭激烈、生活繁忙的現(xiàn)代社會(huì)，如果缺乏清涼的意識(shí)與態(tài)度，就可能產(chǎn)生不良的反應(yīng)，使精神生活感到沉重和煩悶。

清涼心是人類天生的本質(zhì)，它使我們冷靜和清醒，散發(fā)悠閑自得的氣質(zhì)和活潑的創(chuàng)造力。佛法所謂的清涼心，不是要我們消極地逃避生活，而是徹底改變自己的態(tài)度，放下虛幻的我相和執(zhí)著，從自己的繭中解放出來；使自己更堅(jiān)強(qiáng)、更自由、更有能力過豐足的生活。清涼心具有以下幾個(gè)特性：

徹底的自我醒覺。

凈化自己，從潛意識(shí)業(yè)力中解脫出來。

依照自己的根性因緣過實(shí)現(xiàn)的生活。

清涼心即佛法所謂的“自性凈土”。生活的真理就是透過清涼心放下虛偽和造作，回歸到自己的本來面目，過自我肯定的生活。唐朝洞山禪師說：

洗凈濃妝為阿誰，

子規(guī)聲里勸人歸，

百花落盡啼無盡，

更向亂峰深處啼。

這首詩偈充分流露了清涼心的本義。人應(yīng)該把一切虛榮和過度的欲求放下，要把刻板的意識(shí)洗去，承認(rèn)自己是唯一的、獨(dú)特的、尊貴的個(gè)人。不與別人比較，而根據(jù)自己的本質(zhì)好好地過實(shí)現(xiàn)的生活，那就是清涼心。

精神生活的本體，就是佛學(xué)所謂的“法身”，而法身唯有用清涼心才能看到它，所以叫做“清凈法身”。法身是永恒的，是人類的如來自性，要想證入如來自性，必須從清涼心入手。

本篇根據(jù)清涼心的本質(zhì)，分成三章加以討論。