19世紀(jì)中期，歐洲的問題隨著工業(yè)化的不斷加強而開始滋生。同時，在美國南方的鄉(xiāng)村，工業(yè)卻沒有產(chǎn)生多大影響?？刻斐燥埖母F苦白人農(nóng)民生活在封建環(huán)境之下，負(fù)債累累，債主是租給他們土地或借錢給他們進行耕種的人們。而占南方人口一半的奴隸所處的生活狀態(tài)則更加窮困落后，他們在棉花、煙草和蔗糖種植園里，為生活在大房子中、支配著他們生活的主人日夜勞作。

梅耶·雷曼來到蒙哥馬利之時，棉花是人們借以增長財富的不錯選擇。亞拉巴馬供應(yīng)美國的大部分棉花，而美國供應(yīng)全球的大部分棉花。亨利和伊曼紐爾給了梅耶兩年的實習(xí)時間，隨后讓他在日漸忙碌起來的辦公室工作。他們很快就在店外豎了一塊新的招牌：LEHMAN BROTHERS（雷曼兄弟公司）。

1850年，雷曼兄弟公司成立，同年，西部遙遠的加利福尼亞成為美國的一個州。1849年，加利福尼亞出現(xiàn)淘金熱，在接下來的歲月中，雷曼兄弟公司和加利福尼亞代表了美國人生活的兩種截然不同的模式。加利福尼亞代表了1849年淘金熱中人們追求暴富、挑戰(zhàn)風(fēng)險、孤注一擲的模式。而雷曼兄弟公司，至少在雷曼家族或他們的合伙人經(jīng)營公司的時代，則代表認(rèn)可循序漸進和慎重經(jīng)營的模式。

兩個弟弟來了以后，亨利的工作輕松了一些，事情都能夠按照輕重緩急一步步處理。1849年11月，27歲的亨利在蒙哥馬利與羅莎·沃爾夫結(jié)婚。我們對她了解不多，但羅莎·沃爾夫這個名字表明她來自德國。她和伊曼紐爾、梅耶相處得非常好，她是他們“尊敬的嫂子羅莎”。6年中，她和亨利生了4個孩子，老大和老四是兒子，中間兩個是女兒。

斯蒂芬·伯明翰這樣描述：雷曼兄弟三人成為了蒙哥馬利人，完全融入了亞拉巴馬的生活當(dāng)中。斯蒂芬認(rèn)為他們學(xué)會了南方口音，但是赫伯特·雷曼記得在他們?nèi)乙凭蛹~約后，父親梅耶說話一直帶著德意志民族抑揚頓挫的語調(diào)?；蛟S在19世紀(jì)50年代，他們說話兼有亞拉巴馬和巴伐利亞口音，如果當(dāng)時技術(shù)條件允許的話，可以做一段錄音供子孫后代了解他們。兄弟三人中，亨利成家了，伊曼紐爾寡言少語，梅耶最為陽光自信，我們不知道他們仨是否都成為了蒙哥馬利的社交名流，或許梅耶是。

雷曼兄弟公司完全融入的一個領(lǐng)域就是商業(yè)經(jīng)營。宗教必須被擱置一邊。為了猶太人的安息日，堅持周五早早關(guān)門、周六停業(yè)完全沒有經(jīng)濟意義，棉花種植園主都會在這些日子來到市里。蒙哥馬利的市鎮(zhèn)名錄中曾經(jīng)列出亨利和他的兄弟們是“雜貨商”，而現(xiàn)在他們的雜貨店在城市的主要貿(mào)易中屬于后備用品之列。羅伯特·羅森在他的著作《猶太人一伙》中引用了當(dāng)時一位游客對蒙哥馬利市民的形象描述：棉花思維、棉花夢想、吃棉花、喝棉花。他們過著依賴棉花的生活，所以“他們?nèi)⑵捱x擇棉花姑娘，生的孩子也不無棉花情結(jié)”。

雷曼兄弟很快就把他們自己宣傳為“一流的南方家用棉織物銷售代理商”，家用棉織物指家庭使用的棉產(chǎn)品：“粗袋布、床單布、襯衫布料、紗線、棉紗繩和球線”。粗袋布是用于制作糧食包裝袋、家具裝飾品和落地窗簾的粗重織物。盡管在古老的德國，雷曼一家卑微地生活在王公貴族的土地上，但在美國，他們成功適應(yīng)了當(dāng)時所謂“棉花大王”主導(dǎo)一切的地方。