盡管作為個(gè)體,我們都有許多人格特質(zhì),然而根據(jù)基于古代蘇菲教義的九型人格學(xué)①,基本的人格類型有九種。雖然我們往往也會(huì)有其他的個(gè)性特點(diǎn),但對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),九種當(dāng)中有一種是占主導(dǎo)地位的?!蹲詈玫淖约骸罚∕y Best Self)一書的作者凱瑟琳·赫爾利認(rèn)為,在每一種人格類型之下存在著“一種潛意識(shí)動(dòng)機(jī),它讓我們以一種始終如一的方式對(duì)待生命,從而形成建構(gòu)我們生命的驅(qū)動(dòng)力”。對(duì)九型人格學(xué)和九種人格類型存在著許多不同的解讀。在我看來(lái),斯蒂芬·伍林斯基的解讀最有價(jià)值,他認(rèn)為構(gòu)成九種人格類型的基礎(chǔ)是被稱為“錯(cuò)誤核心信念”或“錯(cuò)誤核心動(dòng)力”的東西。孩童時(shí)代的心理創(chuàng)傷或經(jīng)歷會(huì)使我們對(duì)自己做出一些定論,而這些錯(cuò)誤核心信念反映的正是這些定論產(chǎn)生的影響。伍林斯基列出了九種基本的錯(cuò)誤核心信念,分別對(duì)應(yīng)九型人格學(xué)所描述的九種人格類型。錯(cuò)誤核心信念會(huì)極大地影響你對(duì)所處情境的反應(yīng),以及什么樣的朋友和伴侶會(huì)吸引你。隨著我們拋棄這些錯(cuò)誤核心信念,或者不再與它們接觸,我們便可以更自由地依托自己的本真生活。看看下面是否有哪條引起了你的共鳴:
1.我肯定是哪兒出問(wèn)題了。
2.我一無(wú)是處。
3.我沒(méi)能力做……
4.我不能勝任。
5.我不存在。
6.我孤獨(dú)一人。
7.我不完整,缺了點(diǎn)兒什么。
8.我無(wú)能為力。
9.在一個(gè)沒(méi)有愛的世界,不存在愛情。
有沒(méi)有覺得哪個(gè)錯(cuò)誤核心信念很熟悉?它們是不是說(shuō)明了為什么生活中你會(huì)被特定的一類人所吸引?
假使我們花一整天、一整周甚或余下的一生去聽那些自己編造的謊言,聽?wèi){它們保護(hù)著我們的錯(cuò)誤核心信念,阻斷我們同那自由、坦誠(chéng)、天真而充滿創(chuàng)造力的本真的聯(lián)結(jié),并將它們看做事實(shí),那么結(jié)果將會(huì)怎樣?假使我們仔細(xì)探討每一個(gè)謊言故事,同時(shí)提醒自己我們現(xiàn)在是成年人了,已經(jīng)有自己作選擇的能力了,那么結(jié)果又會(huì)怎樣?當(dāng)然我們的自我意識(shí)又會(huì)怒火驟燃,因?yàn)樗嘈盼覀兊墓适露际钦娴摹!疤斓紫碌教幨巧倒?!”“她一點(diǎn)兒責(zé)任心都沒(méi)有!”“爸媽太刻??!”“沒(méi)人教過(guò)我如何去愛!”
當(dāng)我們無(wú)憂無(wú)慮時(shí),內(nèi)心的自我意識(shí)也可能會(huì)憤憤不平地問(wèn):“你在拿我的痛苦開玩笑嗎?”我們對(duì)自己所說(shuō)的最漫無(wú)邊際的謊言就是我們的痛苦很深。從佛教思想的角度看,我們應(yīng)該記住,痛苦是人存在的不可避免的一個(gè)方面。正是我們對(duì)無(wú)痛的依戀才產(chǎn)生了痛苦。的確,我們有時(shí)會(huì)受傷,這當(dāng)然是個(gè)問(wèn)題;的確,過(guò)去的事情影響著我們,我們也確實(shí)不得不面對(duì)生活中的艱辛。但是,此時(shí)此刻創(chuàng)傷不再。我們應(yīng)該覺悟此刻,活在當(dāng)下,解放自我,不要受到過(guò)往回憶的牽絆。
因此,當(dāng)你想要刊登征婚廣告、想要開始第一次約會(huì)、想要感受性的吸引力、想要被愛之時(shí),先留意你自己編造謊言。注意身體的感覺或者任何精力的變化。如果我對(duì)自己講的都是些消極的事,胸膛之中會(huì)有一種干癟的感覺。記住,我們的謊言都是被懼怕鎖住的,懼怕自己體驗(yàn)此時(shí)此刻的生活,感受所有這些混亂之下的空虛以及自編謊言所創(chuàng)造的活力,懼怕自己會(huì)體驗(yàn)一場(chǎng)刻骨銘心的愛,會(huì)釋放出內(nèi)心的悲傷和喜悅。如果你能松開握緊這些錯(cuò)誤信念的手,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),你的生活就會(huì)變得更為靈動(dòng)。
佛教修行常用的一種有益技巧是,當(dāng)我們沉溺于自己的思考時(shí),只需說(shuō)聲“想想”并同時(shí)將注意力轉(zhuǎn)移到自己的呼吸上。這樣做的目的是通過(guò)減少思考的程度,從而創(chuàng)造出開闊自在的內(nèi)心空間。
我們自己編造的謊言之下往往是痛苦的回憶。斯蒂芬·伍林斯基提出的冥思、EMDR(眼動(dòng)心身重建法)以及量子心理學(xué)都是跳出錯(cuò)誤核心信念的一些方法。憐憫之情是使心房容納過(guò)往的關(guān)鍵。我們可以記住自己雖然曾被傷害,曾蒙孤零,但已盡己所能地慰藉心靈。我們可以對(duì)那一部分自己說(shuō):“我明白你的感受,但是那已經(jīng)結(jié)束了,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)能夠照顧好自己?!?/p>